こちらのRYOTA AOKI POTTERY女王様プレートは、その深みのある美しい赤色が目を引き、食卓に情緒豊かな魅力を添えます。
レストランのような盛り付けをご自宅で楽しむことができ、約24.5cmのサイズなら日々の主菜の盛り付けに、ワンプレートでも使用できます。
上品な印象を醸し出すためにデザインされた余白は、お料理を引き立て、美味しさを際立たせます。
このプレートは青木良太がデビュー当時から制作する代表的な作品、ボナペティプレートシリーズの一環です。
さまざまなサイズがご用意されており、食卓に華やかな彩りを添えることができます。
贅沢なひとときを味わいたい方におすすめの逸品です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■SIZE：径24.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/こちらのRYOTA AOKI POTTERY女王様プレートは、その深みのある美しい赤色が目を引き、食卓に情緒豊かな魅力を添えます。
レストランのような盛り付けをご自宅で楽しむことができ、約24.5cmのサイズなら日々の主菜の盛り付けに、ワンプレートでも使用できます。
上品な印象を醸し出すためにデザインされた余白は、お料理を引き立て、美味しさを際立たせます。
このプレートは青木良太がデビュー当時から制作する代表的な作品、ボナペティプレートシリーズの一環です。
さまざまなサイズがご用意されており、食卓に華やかな彩りを添えることができます。
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【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■ ほかのカラーはこちら 【美濃焼】ボナペティ8プレート　草緑瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ8プレート　大地瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ8プレート　紫匂瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ8プレート　太陽瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ8プレート　真珠瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ8プレート　宙瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ8プレート　深海瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 ■【RYOTA AOKI POTTERY】返礼品一覧はこちら 商品説明 名称【美濃焼】ボナペティ8プレート　女王様【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 内容量■SIZE：径24.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
配送方法常温 配送期日入金確認後2週間以内（在庫がある場合） 提供事業者RYOTA AOKI POTTERY 対応機器電子レンジ× オーブン× 食器洗浄機×※ 陶芸家 青木良太 大皿 インテリア 雑貨 食器 パスタ皿 メインディッシュ 芸術 美術品 高級感 レッド 赤 おしゃれ 送料無料 #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため

RYOTA AOKI POTTERYのボナペティプレートシリーズ。
誰も見たことのない美しい色合いは日々の食卓をより情緒豊かに魅力的に彩ります。
この深海瓷と呼ぶ美しい青色は、深海のように色が渦巻き、青の濃淡が魅力です。
青木良太は、金、銀、プラチナなど、従来の陶芸では使われない素材を積極的に取り入れ、釉薬の調合で様々な化学反応を引き出します。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■SIZE：径24.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/RYOTA AOKI POTTERYのボナペティプレートシリーズ。
誰も見たことのない美しい色合いは日々の食卓をより情緒豊かに魅力的に彩ります。
この深海瓷と呼ぶ美しい青色は、深海のように色が渦巻き、青の濃淡が魅力です。
青木良太は、金、銀、プラチナなど、従来の陶芸では使われない素材を積極的に取り入れ、釉薬の調合で様々な化学反応を引き出します。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
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配送方法常温 配送期日入金確認後2週間以内（在庫がある場合） 提供事業者RYOTA AOKI POTTERY 対応機器電子レンジ× オーブン× 食器洗浄機×※ 陶芸家 青木良太 大皿 インテリア 雑貨 食器 パスタ皿 メインディッシュ 芸術 美術品 高級感 ブルー 青 おしゃれ 送料無料 #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため

太陽の温かみを感じられる優しい色味を持つ、太陽瓷シリーズのボナペティプレート。
青木良太の代表作で、デビュー当時から制作され、ボナペティプレートとして各サイズが用意されています。
このプレートは、多彩な料理に対応し、食卓に魅力と温かみをもたらします。
美しいガラスのような釉薬が特徴で、まるでレストランで出てくるような盛り付けがご自宅でも可能です。
プレートサイスは約24.5cmと主菜を盛りつけることに最適で、さらに料理の美しさを引き立てることができるでしょう。
また他で見ることのできない美しい色味は棚やテーブルに展示することで空間にアート的なタッチを演出することもできます。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
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何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■SIZE：径24.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
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青木良太の代表作で、デビュー当時から制作され、ボナペティプレートとして各サイズが用意されています。
このプレートは、多彩な料理に対応し、食卓に魅力と温かみをもたらします。
美しいガラスのような釉薬が特徴で、まるでレストランで出てくるような盛り付けがご自宅でも可能です。
プレートサイスは約24.5cmと主菜を盛りつけることに最適で、さらに料理の美しさを引き立てることができるでしょう。
また他で見ることのできない美しい色味は棚やテーブルに展示することで空間にアート的なタッチを演出することもできます。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
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何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
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ボナペティプレートは、青木良太の代表作で、カラーやサイズが豊富に用意されています。
「宙瓷シリーズ」青木良太自身の宇宙の美しさを表現しました。
このプレートは多彩な料理を引き立て、食卓に新鮮な魅力をもたらし、上品な印象を演出します。
他のシリーズと同じく、主菜を盛りつけることで食卓の主役として活躍します。
美食家にとって理想的な選択になるでしょう。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
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【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ボナペティプレートは、青木良太の代表作で、カラーやサイズが豊富に用意されています。
「宙瓷シリーズ」青木良太自身の宇宙の美しさを表現しました。
このプレートは多彩な料理を引き立て、食卓に新鮮な魅力をもたらし、上品な印象を演出します。
他のシリーズと同じく、主菜を盛りつけることで食卓の主役として活躍します。
美食家にとって理想的な選択になるでしょう。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
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青木良太の代表的な作品、ボナペティプレートシリーズ。
その中でも「大地瓷シリーズ」は青みがかる深い緑の色味を持ち、ガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
このプレートは、深い色味がお料理を引き立て、料理の美しさを際立たせます。
約24.5cmのサイズは食卓のマスターピースとして主催の盛り付けやワンプレートディッシュとして 毎日の食卓に華やかで豊かな魅力をもたらしてくれます。
また他では見ることのできない色味はお皿としての機能にとどまらずエントランスなどを演出するアートピースとしてもご使用いただけたなら 訪問するゲストとあなたをつなぐ手助けをするかもしれません。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
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何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
サイズ：径24.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/青木良太の代表的な作品、ボナペティプレートシリーズ。
その中でも「大地瓷シリーズ」は青みがかる深い緑の色味を持ち、ガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
このプレートは、深い色味がお料理を引き立て、料理の美しさを際立たせます。
約24.5cmのサイズは食卓のマスターピースとして主催の盛り付けやワンプレートディッシュとして 毎日の食卓に華やかで豊かな魅力をもたらしてくれます。
また他では見ることのできない色味はお皿としての機能にとどまらずエントランスなどを演出するアートピースとしてもご使用いただけたなら 訪問するゲストとあなたをつなぐ手助けをするかもしれません。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
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配送方法常温 配送期日入金確認後2週間以内（在庫がある場合） 提供事業者RYOTA AOKI POTTERY 対応機器電子レンジ× オーブン× 食器洗浄機×※ 陶芸家 青木良太 大皿 インテリア 雑貨 食器 パスタ皿 メインディッシュ 芸術 美術品 高級感 グリーン 緑 おしゃれ 送料無料 #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため

青木良太の代表的な作品、ボナペティプレートシリーズ。
その中でも「紫匂瓷シリーズ」は誰も見たことのないような紫色に加えガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
青木良太がデビュー当時から制作しているボナペティプレートシリーズは、その品質とデザインにおいて多くの支持を受けています。
このプレートは約24.5cmと食卓のマスターピースとして主催の盛り付けやワンプレートディッシュとして 毎日の食卓に華やかで豊かな魅力をもたらしてくれます。
特に美しい紫と青の折り重なる色味は白色のチーズケーキなら豊かにコントラストを引き立て、 また深い青色のブルーベリータルトならばよりお皿全体から鮮やかな色彩を体験できるでしょう。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
サイズ：径24.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/青木良太の代表的な作品、ボナペティプレートシリーズ。
その中でも「紫匂瓷シリーズ」は誰も見たことのないような紫色に加えガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
青木良太がデビュー当時から制作しているボナペティプレートシリーズは、その品質とデザインにおいて多くの支持を受けています。
このプレートは約24.5cmと食卓のマスターピースとして主催の盛り付けやワンプレートディッシュとして 毎日の食卓に華やかで豊かな魅力をもたらしてくれます。
特に美しい紫と青の折り重なる色味は白色のチーズケーキなら豊かにコントラストを引き立て、 また深い青色のブルーベリータルトならばよりお皿全体から鮮やかな色彩を体験できるでしょう。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
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こちら定番のボナペティプレートは、青木良太がデビュー当時から制作する代表的な作品です。
ボナペティプレートシリーズとして各サイズが用意されています。
「真珠瓷シリーズ」は真珠のような美しさを持ち、ガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
約24.5cmのプレートは主菜を中心に多彩な料理の盛り付けが可能で、真珠瓷の美しさが料理を際立たせます。
まるでレストランで出てくるかのような盛り付けがご自宅ででき、料理に余白を持たせ、 上品な印象に仕上げるのに最適で、あなたの毎日を特別にする理想的な選択肢です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■SIZE：径24.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/こちら定番のボナペティプレートは、青木良太がデビュー当時から制作する代表的な作品です。
ボナペティプレートシリーズとして各サイズが用意されています。
「真珠瓷シリーズ」は真珠のような美しさを持ち、ガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
約24.5cmのプレートは主菜を中心に多彩な料理の盛り付けが可能で、真珠瓷の美しさが料理を際立たせます。
まるでレストランで出てくるかのような盛り付けがご自宅ででき、料理に余白を持たせ、 上品な印象に仕上げるのに最適で、あなたの毎日を特別にする理想的な選択肢です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
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配送方法常温 配送期日入金確認後2週間以内（在庫がある場合） 提供事業者RYOTA AOKI POTTERY 対応機器電子レンジ× オーブン× 食器洗浄機×※ 陶芸家 青木良太 大皿 インテリア 雑貨 食器 パスタ皿 メインディッシュ 芸術 美術品 高級感 ホワイト 白 おしゃれ 送料無料 #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため

青木良太の代表的な作品、ボナペティプレートシリーズ。
その中でも「草緑瓷シリーズ」は新緑の瑞々しさを感じさせる鮮やかな色味を持ち、ガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
青木良太がデビュー当時から制作しているボナペティプレートシリーズは、その品質とデザインにおいて多くの支持を受けています。
このプレートは約24.5cmと大きなサイズ、食卓のセンターピースとして主菜の盛り付けはもちろん、パーティオードブルの盛り付けでは食材が一層華やかさを増しゲストの会話の中心になることでしょう、毎日の食卓に華やかで豊かな魅力をもたらしてくれます。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
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何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
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【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため青木良太の代表的な作品、ボナペティプレートシリーズ。
その中でも「草緑瓷シリーズ」は新緑の瑞々しさを感じさせる鮮やかな色味を持ち、ガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
青木良太がデビュー当時から制作しているボナペティプレートシリーズは、その品質とデザインにおいて多くの支持を受けています。
このプレートは約24.5cmと大きなサイズ、食卓のセンターピースとして主菜の盛り付けはもちろん、パーティオードブルの盛り付けでは食材が一層華やかさを増しゲストの会話の中心になることでしょう、毎日の食卓に華やかで豊かな魅力をもたらしてくれます。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■ ほかのカラーはこちら 【美濃焼】ボナペティ8プレート　大地瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ8プレート　紫匂瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ8プレート　太陽瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ8プレート　真珠瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ8プレート　宙瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ8プレート　深海瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ8プレート　女王様【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 ■【RYOTA AOKI POTTERY】返礼品一覧はこちら 商品説明 名称【美濃焼】ボナペティ8プレート　草緑瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 内容量サイズ：径24.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
配送方法常温 配送期日入金確認後2週間以内（在庫がある場合） 提供事業者RYOTA AOKI POTTERY 対応機器電子レンジ× オーブン× 食器洗浄機×※ 陶芸家 青木良太 大皿 インテリア 雑貨 食器 パスタ皿 メインディッシュ 芸術 美術品 高級感 グリーン 緑 おしゃれ 送料無料 #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため

サイズ：φ22cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
アンティック　ヴィンテージ店のお取り扱いは　中古品の世界ですが　お熟成アインのは　ピカピカの　新品です。
どれもそうですが　百数十年前のものとは　信じられぬ美しさです。
真正なデンマーク製染付 5イヤージュビリープレート　5年ごとに　過去の人気作を復刻 初代　1895年を　1915年に復刻 「凍れる窓越しに見る　夜空に浮かぶフレデリクスベルグ城」 φ22cm 真正なデンマーク製　染付。
磁器最後の姿は14世紀　景徳鎮で完成。
素磁に　手描きし　釉薬をかけた後に　1400゜Cで焼き付けます。
この高温に耐えうる　酸化コバルト(呉須)の　ヨーロッパにおける調合は　ベドガーの見果てぬ夢のまま　亡くなる　1719年にマイセンで完了。
1853年　当時　王立ロイヤルコペンハーゲンの繁忙から　一般人用に　ビング兄弟とグレンダールにより　民窯として創立。
生地の堅牢さと　お手ごろ価格が受けて　日常食器として　人気を呼び　定着していきました。
19世紀末　花柄と　古典的連続柄が　お決まりの時代に　フラニー・ガーダー女史により　発表された　青海波上にたゆたう　かもめ「シーガル」がその斬新さから　好評を博しました。
又　ロイヤルコペンに(1908)　先立つ1895年以来　1年も途絶えたことの無い　クリスマスプレートも　B&G社の　誇りです。
名作の復刻版5イヤージュビリープレートは　1915年以来です。
アンティック　ヴィンテージ店のお取り扱いは　中古品の世界ですが　お熟成アインのは　ピカピカの　新品です。
どれもそうですが　百数十年前のものとは　信じられぬ美しさです。
真正なデンマーク製染付 5イヤージュビリープレート　5年ごとに　過去の人気作を復刻 初代　1895年を　1915年に復刻 「凍れる窓越しに見る　夜空に浮かぶフレデリクスベルグ城」 φ22cm 真正なデンマーク製　染付。
磁器最後の姿は14世紀　景徳鎮で完成。
素磁に　手描きし　釉薬をかけた後に　1400゜Cで焼き付けます。
この高温に耐えうる　酸化コバルト(呉須)の　ヨーロッパにおける調合は　ベドガーの見果てぬ夢のまま　亡くなる　1719年にマイセンで完了。
1853年　当時　王立ロイヤルコペンハーゲンの繁忙から　一般人用に　ビング兄弟とグレンダールにより　民窯として創立。
生地の堅牢さと　お手ごろ価格が受けて　日常食器として　人気を呼び　定着していきました。
19世紀末　花柄と　古典的連続柄が　お決まりの時代に　フラニー・ガーダー女史により　発表された　青海波上にたゆたう　かもめ「シーガル」がその斬新さから　好評を博しました。
又　ロイヤルコペンに(1908)　先立つ1895年以来　1年も途絶えたことの無い　クリスマスプレートも　B&G社の　誇りです。
名作の復刻版5イヤージュビリープレートは　1915年以来です。

RYOTA AOKI POTTERYのボナペティプレートシリーズ。
誰も見たことのない美しい色合いは日々の食卓をより情緒豊かに魅力的に彩ります。
この深海瓷と呼ぶ美しい青色は、深海のように色が渦巻き、青の濃淡が魅力です。
青木良太は、金、銀、プラチナなど、従来の陶芸では使われない素材を積極的に取り入れ、釉薬の調合で様々な化学反応を引き出します。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/RYOTA AOKI POTTERYのボナペティプレートシリーズ。
誰も見たことのない美しい色合いは日々の食卓をより情緒豊かに魅力的に彩ります。
この深海瓷と呼ぶ美しい青色は、深海のように色が渦巻き、青の濃淡が魅力です。
青木良太は、金、銀、プラチナなど、従来の陶芸では使われない素材を積極的に取り入れ、釉薬の調合で様々な化学反応を引き出します。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■ ほかのカラーはこちら 【美濃焼】ボナペティ7プレート　女王様【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　宙瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　真珠瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　太陽瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　大地瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　紫匂瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　草緑瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 ■【RYOTA AOKI POTTERY】返礼品一覧はこちら 商品説明 名称【美濃焼】ボナペティ7プレート　深海瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 内容量■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
配送方法常温 配送期日入金確認後2週間以内（在庫がある場合） 提供事業者RYOTA AOKI POTTERY 対応機器電子レンジ× オーブン× 食器洗浄機×※ 陶芸家 青木良太 皿 インテリア 雑貨 食器 パスタ皿 メインディッシュ 芸術 美術品 高級感 ネイビー ブルー 紺 青 おしゃれ 送料無料 #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため

こちらのRYOTA AOKI POTTERY女王様プレートは、その深みのある美しい赤色が目を引き、食卓に情緒豊かな魅力を添えます。
レストランのような盛り付けをご自宅で楽しむことができ、約20cmのサイズなら日々の食卓の主役、主菜の盛り付けに使用できます。
上品な印象を醸し出すためにデザインされた余白は、お料理を引き立て、美味しさを際立たせます。
このプレートは青木良太がデビュー当時から制作する代表的な作品、ボナペティプレートシリーズの一環です。
さまざまなサイズがご用意されており、食卓に華やかな彩りを添えることができます。
贅沢なひとときを味わいたい方におすすめの逸品です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
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■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
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レストランのような盛り付けをご自宅で楽しむことができ、約20cmのサイズなら日々の食卓の主役、主菜の盛り付けに使用できます。
上品な印象を醸し出すためにデザインされた余白は、お料理を引き立て、美味しさを際立たせます。
このプレートは青木良太がデビュー当時から制作する代表的な作品、ボナペティプレートシリーズの一環です。
さまざまなサイズがご用意されており、食卓に華やかな彩りを添えることができます。
贅沢なひとときを味わいたい方におすすめの逸品です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■ ほかのカラーはこちら 【美濃焼】ボナペティ7プレート　深海瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　宙瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　真珠瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　太陽瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　大地瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　紫匂瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　草緑瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 ■【RYOTA AOKI POTTERY】返礼品一覧はこちら 商品説明 名称【美濃焼】ボナペティ7プレート　女王様【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 内容量■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
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サイズ：φ22cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
アンティック　ヴィンテージ店のお取り扱いは　中古品の世界ですが　お熟成アインのは　ピカピカの　新品です。
平和の希望の星　イエス生誕を　祝福に 第二次世界大戦勃発年(1939年9月1日　ドイツのポーランド侵攻を以て　開戦年とする。
日本の参戦は　1941年12月8日　真珠湾攻撃　マレー作戦を以て　米英に宣戦布告をした時から) 真正なデンマーク製染付 5イヤープレート　5年ごとに　過去の人気作を復刻 1901年「東方の3賢人」を　1940年に復刻 φ22cm 真正なデンマーク製　染付。
磁器最後の姿は14世紀　景徳鎮で完成。
素磁に　手描きし　釉薬をかけた後に　1400゜Cで焼き付けます。
この高温に耐えうる　酸化コバルト(呉須)の　ヨーロッパにおける調合は　ベドガーの見果てぬ夢のまま　亡くなる　1719年にマイセンで完了。
1853年　当時　王立ロイヤルコペンハーゲンの繁忙から　一般人用に　ビング兄弟とグレンダールにより　民窯として創立。
生地の堅牢さと　お手ごろ価格が受けて　日常食器として　人気を呼び　定着していきました。
19世紀末　花柄と　古典的連続柄が　お決まりの時代に　フラニー・ガーダー女史により　発表された　青海波上にたゆたう　かもめ「シーガル」がその斬新さから　好評を博しました。
又　ロイヤルコペンに(1908)　先立つ1895年以来　1年も途絶えたことの無い　クリスマスプレートも　B&G社の　誇りです。
名作の復刻版5イヤージュビリープレートは　1915年以来です。
アンティック　ヴィンテージ店のお取り扱いは　中古品の世界ですが　お熟成アインのは　ピカピカの　新品です。
平和の希望の星　イエス生誕を　祝福に 第二次世界大戦勃発年(1939年9月1日　ドイツのポーランド侵攻を以て　開戦年とする。
日本の参戦は　1941年12月8日　真珠湾攻撃　マレー作戦を以て　米英に宣戦布告をした時から) 真正なデンマーク製染付 5イヤープレート　5年ごとに　過去の人気作を復刻 1901年「東方の3賢人」を　1940年に復刻 φ22cm 真正なデンマーク製　染付。
磁器最後の姿は14世紀　景徳鎮で完成。
素磁に　手描きし　釉薬をかけた後に　1400゜Cで焼き付けます。
この高温に耐えうる　酸化コバルト(呉須)の　ヨーロッパにおける調合は　ベドガーの見果てぬ夢のまま　亡くなる　1719年にマイセンで完了。
1853年　当時　王立ロイヤルコペンハーゲンの繁忙から　一般人用に　ビング兄弟とグレンダールにより　民窯として創立。
生地の堅牢さと　お手ごろ価格が受けて　日常食器として　人気を呼び　定着していきました。
19世紀末　花柄と　古典的連続柄が　お決まりの時代に　フラニー・ガーダー女史により　発表された　青海波上にたゆたう　かもめ「シーガル」がその斬新さから　好評を博しました。
又　ロイヤルコペンに(1908)　先立つ1895年以来　1年も途絶えたことの無い　クリスマスプレートも　B&G社の　誇りです。
名作の復刻版5イヤージュビリープレートは　1915年以来です。

青木良太の代表的な作品、ボナペティプレートシリーズ。
その中でも「大地瓷シリーズ」は大地の壮大さを感じさせる深い色味を持ち、ガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
このプレートは、深い色味がお料理を引き立て、料理の美しさを際立たせます。
多彩な料理に対応し、食卓に特別な魅力をもたらすこの一枚は料理の美しさを引き立てるための理想的な選択肢です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/青木良太の代表的な作品、ボナペティプレートシリーズ。
その中でも「大地瓷シリーズ」は大地の壮大さを感じさせる深い色味を持ち、ガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
このプレートは、深い色味がお料理を引き立て、料理の美しさを際立たせます。
多彩な料理に対応し、食卓に特別な魅力をもたらすこの一枚は料理の美しさを引き立てるための理想的な選択肢です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■ ほかのカラーはこちら 【美濃焼】ボナペティ7プレート　女王様【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　深海瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　宙瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　真珠瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　太陽瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　紫匂瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　草緑瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 ■【RYOTA AOKI POTTERY】返礼品一覧はこちら 商品説明 名称【美濃焼】ボナペティ7プレート　大地瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 内容量■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
配送方法常温 配送期日入金確認後2週間以内（在庫がある場合） 提供事業者RYOTA AOKI POTTERY 対応機器電子レンジ× オーブン× 食器洗浄機×※ 陶芸家 青木良太 皿 インテリア 雑貨 食器 パスタ皿 メインディッシュ 芸術 美術品 高級感 グリーン 緑 おしゃれ 送料無料 #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため

定番のボナペティプレートは、青木良太がデビュー当時から制作する代表的な作品です。
ボナペティプレートシリーズとして各サイズが用意されています。
「真珠瓷シリーズ」は真珠のような美しさを持ち、ガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
約20cmのプレートは多彩な料理の盛り付けに最適で、真珠瓷の美しさが料理を際立たせます。
まるでレストランで出てくるかのような盛り付けがご自宅でも可能です。
このプレートは料理に余白を持たせ、上品な印象に仕上げるのに最適で、あなたの毎日を特別にする理想的な選択肢です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/定番のボナペティプレートは、青木良太がデビュー当時から制作する代表的な作品です。
ボナペティプレートシリーズとして各サイズが用意されています。
「真珠瓷シリーズ」は真珠のような美しさを持ち、ガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
約20cmのプレートは多彩な料理の盛り付けに最適で、真珠瓷の美しさが料理を際立たせます。
まるでレストランで出てくるかのような盛り付けがご自宅でも可能です。
このプレートは料理に余白を持たせ、上品な印象に仕上げるのに最適で、あなたの毎日を特別にする理想的な選択肢です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■ ほかのカラーはこちら 【美濃焼】ボナペティ7プレート　女王様【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　深海瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　宙瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　太陽瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　大地瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　紫匂瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　草緑瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 ■【RYOTA AOKI POTTERY】返礼品一覧はこちら 商品説明 名称【美濃焼】ボナペティ7プレート　真珠瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 内容量■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
配送方法常温 配送期日入金確認後2週間以内（在庫がある場合） 提供事業者RYOTA AOKI POTTERY 対応機器電子レンジ× オーブン× 食器洗浄機×※ 陶芸家 青木良太 皿 インテリア 雑貨 食器 パスタ皿 メインディッシュ 芸術 美術品 高級感 ホワイト 白 おしゃれ 送料無料 #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため

サイズ：18cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
アラビアンナイト千夜一夜 妻の不貞から　女性不信となった　シャフリヤール王が、国の若い女性と一夜を過ごしては　殺していたのを　止めさようと、大臣の娘シェヘラザードが　自ら王の元に嫁ぎ　彼女は　毎夜、王に興味深い物語を　語りました。
彼女は話が佳境に入った所で　「続きはまた明日」と　打ち切るため、王は次の話が聞きたくてシェヘラザードを　殺すのを思いとどまり、それが二百数十夜続きました。
王は　もっと続きの話を　聞きたいがために　ついに殺すのを止めさせるという物語。
（また、姉のシェヘラザードの傍らに、妹のドゥンヤザードもおりましたとさ）。
説話は、『アリババと40人の盗賊』『アラジンと魔法のランプ』『船乗りシンドバッドの冒険』等　架空の冒険商人たちをモデルにした人物から、アッバース朝のカリフである　ハールーン・アッラシードや、その妃のズバイダのような　実在の人物までが登場し、多彩な物語を繰り広げております。
説話は　様々な地域に起源をもち、中世のイスラム世界が　生き生きと描き出されております。
おそらくは9世紀もしくは10世紀のバグダードで原型がつくられ、徐々に物語がつけ足されてゆき、その物語に多くの病気が登場するにもかかわらず梅毒が登場しないことなどから千夜一夜物語の下限を15世紀から16世紀のカイロで最終的なかたちにまとめられたのではないかと思われる。
やがて　ヨーロッパに　千夜一夜　が翻訳されていったものは　二百数十夜の40話でしか　ありませんでした。
ヨーロッパの人たちは　この面白い物語が　アラブには　題名通り　千夜一夜　有ったはずで　残りは自分たちに　伝わってきてないと思い　それ探しに奔走するのです。
そこに便乗して　アラブの人や　ヨーロッパの人が　こんな話を聞いた　こんな写本があったと　千夜一夜を作り上げていったのです。
これが偽本であるのは　多くの写本の　はじめの二百数十夜は　　ほぼ共通しておりますが　加えられた物語は　かなり内容も　順序も違うのから判ります。
これ　何かに似てませんか？ 仏典を引き合いに出すのは　不敬かもしれませんが　よく似た御話です。
元来　お釈迦様は　仏教を説いておりません。
お釈迦様は　人としての道　中道を説かれました。
仏典は　お釈迦様の書かれたものでは　ありません。
仏典は　中国に伝わり　如是我聞（我　かくの如く聞けり）で始まります。
仏典は　インドで生まれ　中国で訳されたものも　中国で生まれたものも　私は　お釈迦様から　このように聞いた　で始まります。
お釈迦様は　諸行無常　諸法無我（これも如是我聞）を悟られました。
滅あるからこそ　刹那や隠遁を　半可さとりとされ　途中にありて　家舎を離れずと　説かれました。
しかし　これでは　凡人は　救われません。
小乗仏教で悟りを開いた聖人から　凡人を救う方便として　大乗仏教へと　移行していったのです。
そして密教まで　仏典は　如是我聞です。
お釈迦様の　中道は　右へ左へ揺れ動くようですが　これ皆　悟った人たちの　衆生救済のための方便です。
日本では　中国から　前飛鳥時代以来　平安時代（最澄・伝教大師　空海・弘法大師　顕密二教の優劣は　理趣釈経の　貸借を巡る　二巨頭の　決裂により　唯我独尊の言い放しになりました。
下世話に　最澄の弟子　泰範に対する男色を嫌った　空海が　泰範を弟子にしてしまった為の確執による離反説もあります。
実のところ　顕教の文章伝授による　理趣釈経の 性交　菩薩の境地 の伝授　なり難く　密教の実践伝授に如かずとの空海に　最澄が完服を嫌ったのが真相かと　思われます。
余談ですが　鎌倉時代　この理趣経を拠所とする　真言立川流という邪淫宗が　世の民を惑わしております。
）まで多くの宗派が　一挙に伝来しました。
国津神との戦いの中　蘇我馬子や　厩戸の皇子（後の聖徳太子）たちの勝利により　広まっていきました。
平安・鎌倉の為政者たちの仏教　禅宗は　やがて親鸞の　悪人正機説「善人　尚もて往生す　況や悪人をや」歎異抄や　日蓮上人に続き　戸籍・葬式仏教と呼ばれたのち　清沢満之の宗門改革骸骨へと移り　やがては　日蓮正宗などへと　流れは変わります。
お釈迦様の中道に　反するかに見えますが　みな悟りを開いた聖人様の衆生済度の方便です。
如是我聞 『アリババと40人の盗賊』は、イスラム世界に伝わっている物語の一つである。
一般には『アラビアンナイト』(千夜一夜物語)の中の一編として認識されることが多いが、『アラビアンナイト』の原本には収録されていなかった。
18世紀初めにフランスの東洋学者ガランが『千夜一夜物語』の第11巻に入れたことで世界中に知られたが、『千夜一夜物語』の原本の中にも、独立の写本にしても、アラビア語原典が見つからなかった。
ガランは、シリア北部アレッポの出身でフランスに滞在していたハンナ・ディヤーブから聞き取り、千夜一夜の翻訳の続きに加えたとしている。
主人公のアリババの「ババ」という言葉は、アラビア語・ペルシャ語で「お父さん」の意である。
『アリババと40人の盗賊』 昔、ペルシャの国に、貧乏だが真面目で働き者のアリババという男がいた。
ある日のこと、アリババがロバを連れて近くの山へ行き、薪を集めていると、40人の盗賊の一団が奪った財宝を洞穴の中に隠しているのを偶然目撃した。
盗賊の頭領が「おいシムシム(胡麻)、お前の門を開けろ!」という呪文を唱えると、洞穴の入口をふさぐ岩の扉が開き、盗賊たちが洞穴の中に入ると自動的に岩の扉が閉まる。
しばらくすると再び岩の扉が開き、盗賊たちが外に出て来た後、扉は再び閉まった。
その一部始終を木の陰に隠れて見ていたアリババは、盗賊たちが立ち去るのを待って自分も洞穴の中に入り、手近な場所に置いてあった金貨の袋をロバの背中に積めるだけ積んで家へ持ち帰った。
かくして大金持ちになったアリババは、このことを妻以外の者には秘密にしていたが、不運にも元から金持ちの兄・カシムに知られてしまった。
強欲でねたみ深い性格のカシムは、金貨を手に入れた経緯と洞穴の扉を開けるための呪文をアリババから無理やり聞き出し、自分も財宝を狙って洞穴に忍び込んだ。
ところが、洞穴の中の財宝に夢中になり過ぎて、扉を再び開ける呪文を忘れてしまい、洞穴から出られなくなったところを、戻って来た盗賊たちに見付かり、カシムはバラバラに切り刻まれて惨殺されてしまった。
カシムがいつまでも帰って来ないのを心配したアリババは、翌日になって洞穴へ向かい、盗賊たちの手でバラバラにされたカシムの死体を発見した。
驚いたアリババは、カシムの死体を袋に入れ、ロバの背中に乗せて密かに持ち帰り、カシムの家に仕えていた若くて聡明な女奴隷のモルジアナと相談の末、遠くの町から仕立屋の老人を呼んで、死体を元通りの形に縫い合わせてもらい、表向きはカシムが病死したことにして、内密に葬儀をすませた。
その後はカシムの家と財産もアリババの物になり、アリババはカシムの一人息子を養子にして、この上もなく恵まれた身分の男になった。
一方、洞穴の中から金貨の袋と死体が持ち去られたことに気付いた盗賊たちは、死んだ男の他にも仲間がいると考えて、すぐに捜査を始め、死体を縫い合わせた老人を見付けて、情報を聞き出すことに成功した。
そして、老人の協力でアリババの家(元・カシムの家)を見付けた盗賊たちは、頭領が20頭のロバを連れた旅の油商人に変装し、ロバの背中に2つずつ積んである油容器の中に39人の手下たちが隠れ、アリババの家に一夜の宿を求めて泊めてもらう作戦で家の中に入り込み、家の人々が寝静まるのを待ってアリババを殺そうと企てたが、庭に運び込まれた油容器の中身が盗賊たちと気付いたモルジアナは、1つだけ本物の油が入っている容器を探し当てると、急いでその油を台所へ運び込み、大鍋に入れて沸騰させ、煮えたぎった油を全ての容器に注ぎ込んで、中に隠れている盗賊たちを一人残らず殺した。
そうとも知らず夜中に寝床から起き上がり、仕事に取りかかるために手下たちを呼ぼうとした頭領は、容器の中をのぞき込んで手下たちの全滅を知ると、驚いて単身アリババの家から逃げ去った。
しばらくの後、盗賊の頭領は偽名を使って今度は宝石商人になりすまし、カシムの息子が経営する商店の近所に住み着いて、カシムの息子と親しくなり、アリババの家に客人として招かれた。
頭領は服の中に隠し持った短剣でアリババを殺すつもりだったが、またしても客人の正体を見抜いたモルジアナは、余興として客人に舞踊を披露すると言い、彼女も短剣を持って踊りながら隙を見て頭領を刺し殺し、アリババ達に客人の正体を晒した。
かくして40人の盗賊たちは、聡明なモルジアナの機転により全員返り討ちにされた。
この功績によって、モルジアナは奴隷の身分から一躍カシムの息子の妻になり、洞穴の中に残っていた莫大な財宝は国中の貧しい人たちに分け与えられて、アリババの家は末永く栄えた。
シンドバッド 『アラジンと魔法のランプ』『船乗りシンドバッドの冒険』等　架空の冒険商人たちをモデルにした人物から、アッバース朝のカリフである　ハールーン・アッラシードや、その妃のズバイダのような　実在の人物までが登場し、多彩な物語を繰り広げております。
説話は　様々な地域に起源をもち、中世のイスラム世界が　生き生きと描き出されております。
おそらくは9世紀もしくは10世紀のバグダードで原型がつくられ、徐々に物語がつけ足されてゆき、その物語に多くの病気が登場するにもかかわらず梅毒が登場しないことなどから千夜一夜物語の下限を15世紀から16世紀のカイロで最終的なかたちにまとめられたのではないかと思われる。
やがて　ヨーロッパに　千夜一夜　が翻訳されていったものは　二百数十夜の40話でしか　ありませんでした。
ヨーロッパの人たちは　この面白い物語が　アラブには　題名通り　千夜一夜　有ったはずで　残りは自分たちに　伝わってきてないと思い　それ探しに奔走するのです。
そこに便乗して　アラブの人や　ヨーロッパの人が　こんな話を聞いた　こんな写本があったと　千夜一夜を作り上げていったのです。
これが偽本であるのは　多くの写本の　はじめの二百数十夜は　　ほぼ共通しておりますが　加えられた物語は　かなり内容も　順序も違うのから判ります。
ピカピカの　新品です。
現品　即納 グロッサー・アウシュニット型 偉大なマンネリズムを　標榜する一方で　20世紀の新風を求めて　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げました。
新グロッサー・アウシュニット型に　ハインツ・ヴェルナー絵付けによる 「アラビアンナイト1001夜」 や 「ブルーオーキッド」等のヒット作が　ここから生まれました。
1975年には　更に若い世代による　クンストラー・コレクティヴが　立ち上げられ　ヴェレンシュピール型「波の戯れ」や「青い花」を　生み出しております。

サイズ：18cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
アラビアンナイト千夜一夜 妻の不貞から　女性不信となった　シャフリヤール王が、国の若い女性と一夜を過ごしては　殺していたのを　止めさようと、大臣の娘シェヘラザードが　自ら王の元に嫁ぎ　彼女は　毎夜、王に興味深い物語を　語りました。
彼女は話が佳境に入った所で　「続きはまた明日」と　打ち切るため、王は次の話が聞きたくてシェヘラザードを　殺すのを思いとどまり、それが二百数十夜続きました。
王は　もっと続きの話を　聞きたいがために　ついに殺すのを止めさせるという物語。
（また、姉のシェヘラザードの傍らに、妹のドゥンヤザードもおりましたとさ）。
説話は、『アリババと40人の盗賊』『アラジンと魔法のランプ』『船乗りシンドバッドの冒険』等　架空の冒険商人たちをモデルにした人物から、アッバース朝のカリフである　ハールーン・アッラシードや、その妃のズバイダのような　実在の人物までが登場し、多彩な物語を繰り広げております。
説話は　様々な地域に起源をもち、中世のイスラム世界が　生き生きと描き出されております。
おそらくは9世紀もしくは10世紀のバグダードで原型がつくられ、徐々に物語がつけ足されてゆき、その物語に多くの病気が登場するにもかかわらず梅毒が登場しないことなどから千夜一夜物語の下限を15世紀から16世紀のカイロで最終的なかたちにまとめられたのではないかと思われる。
やがて　ヨーロッパに　千夜一夜　が翻訳されていったものは　二百数十夜の40話でしか　ありませんでした。
ヨーロッパの人たちは　この面白い物語が　アラブには　題名通り　千夜一夜　有ったはずで　残りは自分たちに　伝わってきてないと思い　それ探しに奔走するのです。
そこに便乗して　アラブの人や　ヨーロッパの人が　こんな話を聞いた　こんな写本があったと　千夜一夜を作り上げていったのです。
これが偽本であるのは　多くの写本の　はじめの二百数十夜は　　ほぼ共通しておりますが　加えられた物語は　かなり内容も　順序も違うのから判ります。
これ　何かに似てませんか？ 仏典を引き合いに出すのは　不敬かもしれませんが　よく似た御話です。
元来　お釈迦様は　仏教を説いておりません。
お釈迦様は　人としての道　中道を説かれました。
仏典は　お釈迦様の書かれたものでは　ありません。
仏典は　中国に伝わり　如是我聞（我　かくの如く聞けり）で始まります。
仏典は　インドで生まれ　中国で訳されたものも　中国で生まれたものも　私は　お釈迦様から　このように聞いた　で始まります。
お釈迦様は　諸行無常　諸法無我（これも如是我聞）を悟られました。
滅あるからこそ　刹那や隠遁を　半可さとりとされ　途中にありて　家舎を離れずと　説かれました。
しかし　これでは　凡人は　救われません。
小乗仏教で悟りを開いた聖人から　凡人を救う方便として　大乗仏教へと　移行していったのです。
そして密教まで　仏典は　如是我聞です。
お釈迦様の　中道は　右へ左へ揺れ動くようですが　これ皆　悟った人たちの　衆生救済のための方便です。
日本では　中国から　前飛鳥時代以来　平安時代（最澄・伝教大師　空海・弘法大師　顕密二教の優劣は　理趣釈経の　貸借を巡る　二巨頭の　決裂により　唯我独尊の言い放しになりました。
下世話に　最澄の弟子　泰範に対する男色を嫌った　空海が　泰範を弟子にしてしまった為の確執による離反説もあります。
実のところ　顕教の文章伝授による　理趣釈経の 性交　菩薩の境地 の伝授　なり難く　密教の実践伝授に如かずとの空海に　最澄が完服を嫌ったのが真相かと　思われます。
余談ですが　鎌倉時代　この理趣経を拠所とする　真言立川流という邪淫宗が　世の民を惑わしております。
）まで多くの宗派が　一挙に伝来しました。
国津神との戦いの中　蘇我馬子や　厩戸の皇子（後の聖徳太子）たちの勝利により　広まっていきました。
平安・鎌倉の為政者たちの仏教　禅宗は　やがて親鸞の　悪人正機説「善人　尚もて往生す　況や悪人をや」歎異抄や　日蓮上人に続き　戸籍・葬式仏教と呼ばれたのち　清沢満之の宗門改革骸骨へと移り　やがては　日蓮正宗などへと　流れは変わります。
お釈迦様の中道に　反するかに見えますが　みな悟りを開いた聖人様の衆生済度の方便です。
如是我聞 『アリババと40人の盗賊』は、イスラム世界に伝わっている物語の一つである。
一般には『アラビアンナイト』(千夜一夜物語)の中の一編として認識されることが多いが、『アラビアンナイト』の原本には収録されていなかった。
18世紀初めにフランスの東洋学者ガランが『千夜一夜物語』の第11巻に入れたことで世界中に知られたが、『千夜一夜物語』の原本の中にも、独立の写本にしても、アラビア語原典が見つからなかった。
ガランは、シリア北部アレッポの出身でフランスに滞在していたハンナ・ディヤーブから聞き取り、千夜一夜の翻訳の続きに加えたとしている。
主人公のアリババの「ババ」という言葉は、アラビア語・ペルシャ語で「お父さん」の意である。
『アリババと40人の盗賊』 昔、ペルシャの国に、貧乏だが真面目で働き者のアリババという男がいた。
ある日のこと、アリババがロバを連れて近くの山へ行き、薪を集めていると、40人の盗賊の一団が奪った財宝を洞穴の中に隠しているのを偶然目撃した。
盗賊の頭領が「おいシムシム(胡麻)、お前の門を開けろ!」という呪文を唱えると、洞穴の入口をふさぐ岩の扉が開き、盗賊たちが洞穴の中に入ると自動的に岩の扉が閉まる。
しばらくすると再び岩の扉が開き、盗賊たちが外に出て来た後、扉は再び閉まった。
その一部始終を木の陰に隠れて見ていたアリババは、盗賊たちが立ち去るのを待って自分も洞穴の中に入り、手近な場所に置いてあった金貨の袋をロバの背中に積めるだけ積んで家へ持ち帰った。
かくして大金持ちになったアリババは、このことを妻以外の者には秘密にしていたが、不運にも元から金持ちの兄・カシムに知られてしまった。
強欲でねたみ深い性格のカシムは、金貨を手に入れた経緯と洞穴の扉を開けるための呪文をアリババから無理やり聞き出し、自分も財宝を狙って洞穴に忍び込んだ。
ところが、洞穴の中の財宝に夢中になり過ぎて、扉を再び開ける呪文を忘れてしまい、洞穴から出られなくなったところを、戻って来た盗賊たちに見付かり、カシムはバラバラに切り刻まれて惨殺されてしまった。
カシムがいつまでも帰って来ないのを心配したアリババは、翌日になって洞穴へ向かい、盗賊たちの手でバラバラにされたカシムの死体を発見した。
驚いたアリババは、カシムの死体を袋に入れ、ロバの背中に乗せて密かに持ち帰り、カシムの家に仕えていた若くて聡明な女奴隷のモルジアナと相談の末、遠くの町から仕立屋の老人を呼んで、死体を元通りの形に縫い合わせてもらい、表向きはカシムが病死したことにして、内密に葬儀をすませた。
その後はカシムの家と財産もアリババの物になり、アリババはカシムの一人息子を養子にして、この上もなく恵まれた身分の男になった。
一方、洞穴の中から金貨の袋と死体が持ち去られたことに気付いた盗賊たちは、死んだ男の他にも仲間がいると考えて、すぐに捜査を始め、死体を縫い合わせた老人を見付けて、情報を聞き出すことに成功した。
そして、老人の協力でアリババの家(元・カシムの家)を見付けた盗賊たちは、頭領が20頭のロバを連れた旅の油商人に変装し、ロバの背中に2つずつ積んである油容器の中に39人の手下たちが隠れ、アリババの家に一夜の宿を求めて泊めてもらう作戦で家の中に入り込み、家の人々が寝静まるのを待ってアリババを殺そうと企てたが、庭に運び込まれた油容器の中身が盗賊たちと気付いたモルジアナは、1つだけ本物の油が入っている容器を探し当てると、急いでその油を台所へ運び込み、大鍋に入れて沸騰させ、煮えたぎった油を全ての容器に注ぎ込んで、中に隠れている盗賊たちを一人残らず殺した。
そうとも知らず夜中に寝床から起き上がり、仕事に取りかかるために手下たちを呼ぼうとした頭領は、容器の中をのぞき込んで手下たちの全滅を知ると、驚いて単身アリババの家から逃げ去った。
しばらくの後、盗賊の頭領は偽名を使って今度は宝石商人になりすまし、カシムの息子が経営する商店の近所に住み着いて、カシムの息子と親しくなり、アリババの家に客人として招かれた。
頭領は服の中に隠し持った短剣でアリババを殺すつもりだったが、またしても客人の正体を見抜いたモルジアナは、余興として客人に舞踊を披露すると言い、彼女も短剣を持って踊りながら隙を見て頭領を刺し殺し、アリババ達に客人の正体を晒した。
かくして40人の盗賊たちは、聡明なモルジアナの機転により全員返り討ちにされた。
この功績によって、モルジアナは奴隷の身分から一躍カシムの息子の妻になり、洞穴の中に残っていた莫大な財宝は国中の貧しい人たちに分け与えられて、アリババの家は末永く栄えた。
シンドバッド 『アラジンと魔法のランプ』『船乗りシンドバッドの冒険』等　架空の冒険商人たちをモデルにした人物から、アッバース朝のカリフである　ハールーン・アッラシードや、その妃のズバイダのような　実在の人物までが登場し、多彩な物語を繰り広げております。
説話は　様々な地域に起源をもち、中世のイスラム世界が　生き生きと描き出されております。
おそらくは9世紀もしくは10世紀のバグダードで原型がつくられ、徐々に物語がつけ足されてゆき、その物語に多くの病気が登場するにもかかわらず梅毒が登場しないことなどから千夜一夜物語の下限を15世紀から16世紀のカイロで最終的なかたちにまとめられたのではないかと思われる。
やがて　ヨーロッパに　千夜一夜　が翻訳されていったものは　二百数十夜の40話でしか　ありませんでした。
ヨーロッパの人たちは　この面白い物語が　アラブには　題名通り　千夜一夜　有ったはずで　残りは自分たちに　伝わってきてないと思い　それ探しに奔走するのです。
そこに便乗して　アラブの人や　ヨーロッパの人が　こんな話を聞いた　こんな写本があったと　千夜一夜を作り上げていったのです。
これが偽本であるのは　多くの写本の　はじめの二百数十夜は　　ほぼ共通しておりますが　加えられた物語は　かなり内容も　順序も違うのから判ります。
ピカピカの　新品です。
現品　即納 グロッサー・アウシュニット型 偉大なマンネリズムを　標榜する一方で　20世紀の新風を求めて　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げました。
新グロッサー・アウシュニット型に　ハインツ・ヴェルナー絵付けによる 「アラビアンナイト1001夜」 や 「ブルーオーキッド」等のヒット作が　ここから生まれました。
1975年には　更に若い世代による　クンストラー・コレクティヴが　立ち上げられ　ヴェレンシュピール型「波の戯れ」や「青い花」を　生み出しております。

青木良太の代表的な作品、ボナペティプレートシリーズ。
その中でも「草緑瓷シリーズ」は新緑の瑞々しさを感じさせる鮮やかな色味を持ち、ガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
このプレートは、まるでレストランで出てくるかのような盛り付けがご自宅でも可能です。
青木良太がデビュー当時から制作しているボナペティプレートシリーズは、その品質とデザインにおいて多くの支持を受けています。
このプレートは多彩な料理に対応し、食卓に特別な魅力をもたらす一皿、料理の美しさを引き立てるための理想的な選択肢です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/青木良太の代表的な作品、ボナペティプレートシリーズ。
その中でも「草緑瓷シリーズ」は新緑の瑞々しさを感じさせる鮮やかな色味を持ち、ガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
このプレートは、まるでレストランで出てくるかのような盛り付けがご自宅でも可能です。
青木良太がデビュー当時から制作しているボナペティプレートシリーズは、その品質とデザインにおいて多くの支持を受けています。
このプレートは多彩な料理に対応し、食卓に特別な魅力をもたらす一皿、料理の美しさを引き立てるための理想的な選択肢です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■ ほかのカラーはこちら 【美濃焼】ボナペティ7プレート　女王様【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　深海瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　宙瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　真珠瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　太陽瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　大地瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　紫匂瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 ■【RYOTA AOKI POTTERY】返礼品一覧はこちら 商品説明 名称【美濃焼】ボナペティ7プレート　草緑瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 内容量■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
配送方法常温 配送期日入金確認後2週間以内（在庫がある場合） 提供事業者RYOTA AOKI POTTERY 対応機器電子レンジ× オーブン× 食器洗浄機×※ 陶芸家 青木良太 皿 インテリア 雑貨 食器 パスタ皿 メインディッシュ 芸術 美術品 高級感 グリーン 緑 おしゃれ 送料無料 #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため

サイズ：18cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
アラビアンナイト千夜一夜 妻の不貞から　女性不信となった　シャフリヤール王が、国の若い女性と一夜を過ごしては　殺していたのを　止めさようと、大臣の娘シェヘラザードが　自ら王の元に嫁ぎ　彼女は　毎夜、王に興味深い物語を　語りました。
彼女は話が佳境に入った所で　「続きはまた明日」と　打ち切るため、王は次の話が聞きたくてシェヘラザードを　殺すのを思いとどまり、それが二百数十夜続きました。
王は　もっと続きの話を　聞きたいがために　ついに殺すのを止めさせるという物語。
（また、姉のシェヘラザードの傍らに、妹のドゥンヤザードもおりましたとさ）。
説話は、『アリババと40人の盗賊』『アラジンと魔法のランプ』『船乗りシンドバッドの冒険』等　架空の冒険商人たちをモデルにした人物から、アッバース朝のカリフである　ハールーン・アッラシードや、その妃のズバイダのような　実在の人物までが登場し、多彩な物語を繰り広げております。
説話は　様々な地域に起源をもち、中世のイスラム世界が　生き生きと描き出されております。
おそらくは9世紀もしくは10世紀のバグダードで原型がつくられ、徐々に物語がつけ足されてゆき、その物語に多くの病気が登場するにもかかわらず梅毒が登場しないことなどから千夜一夜物語の下限を15世紀から16世紀のカイロで最終的なかたちにまとめられたのではないかと思われる。
やがて　ヨーロッパに　千夜一夜　が翻訳されていったものは　二百数十夜の40話でしか　ありませんでした。
ヨーロッパの人たちは　この面白い物語が　アラブには　題名通り　千夜一夜　有ったはずで　残りは自分たちに　伝わってきてないと思い　それ探しに奔走するのです。
そこに便乗して　アラブの人や　ヨーロッパの人が　こんな話を聞いた　こんな写本があったと　千夜一夜を作り上げていったのです。
これが偽本であるのは　多くの写本の　はじめの二百数十夜は　　ほぼ共通しておりますが　加えられた物語は　かなり内容も　順序も違うのから判ります。
これ　何かに似てませんか？ 仏典を引き合いに出すのは　不敬かもしれませんが　よく似た御話です。
元来　お釈迦様は　仏教を説いておりません。
お釈迦様は　人としての道　中道を説かれました。
仏典は　お釈迦様の書かれたものでは　ありません。
仏典は　中国に伝わり　如是我聞（我　かくの如く聞けり）で始まります。
仏典は　インドで生まれ　中国で訳されたものも　中国で生まれたものも　私は　お釈迦様から　このように聞いた　で始まります。
お釈迦様は　諸行無常　諸法無我（これも如是我聞）を悟られました。
滅あるからこそ　刹那や隠遁を　半可さとりとされ　途中にありて　家舎を離れずと　説かれました。
しかし　これでは　凡人は　救われません。
小乗仏教で悟りを開いた聖人から　凡人を救う方便として　大乗仏教へと　移行していったのです。
そして密教まで　仏典は　如是我聞です。
お釈迦様の　中道は　右へ左へ揺れ動くようですが　これ皆　悟った人たちの　衆生救済のための方便です。
日本では　中国から　前飛鳥時代以来　平安時代（最澄・伝教大師　空海・弘法大師　顕密二教の優劣は　理趣釈経の　貸借を巡る　二巨頭の　決裂により　唯我独尊の言い放しになりました。
下世話に　最澄の弟子　泰範に対する男色を嫌った　空海が　泰範を弟子にしてしまった為の確執による離反説もあります。
実のところ　顕教の文章伝授による　理趣釈経の 性交　菩薩の境地 の伝授　なり難く　密教の実践伝授に如かずとの空海に　最澄が完服を嫌ったのが真相かと　思われます。
余談ですが　鎌倉時代　この理趣経を拠所とする　真言立川流という邪淫宗が　世の民を惑わしております。
）まで多くの宗派が　一挙に伝来しました。
国津神との戦いの中　蘇我馬子や　厩戸の皇子（後の聖徳太子）たちの勝利により　広まっていきました。
平安・鎌倉の為政者たちの仏教　禅宗は　やがて親鸞の　悪人正機説「善人　尚もて往生す　況や悪人をや」歎異抄や　日蓮上人に続き　戸籍・葬式仏教と呼ばれたのち　清沢満之の宗門改革骸骨へと移り　やがては　日蓮正宗などへと　流れは変わります。
お釈迦様の中道に　反するかに見えますが　みな悟りを開いた聖人様の衆生済度の方便です。
如是我聞 『アリババと40人の盗賊』は、イスラム世界に伝わっている物語の一つである。
一般には『アラビアンナイト』(千夜一夜物語)の中の一編として認識されることが多いが、『アラビアンナイト』の原本には収録されていなかった。
18世紀初めにフランスの東洋学者ガランが『千夜一夜物語』の第11巻に入れたことで世界中に知られたが、『千夜一夜物語』の原本の中にも、独立の写本にしても、アラビア語原典が見つからなかった。
ガランは、シリア北部アレッポの出身でフランスに滞在していたハンナ・ディヤーブから聞き取り、千夜一夜の翻訳の続きに加えたとしている。
主人公のアリババの「ババ」という言葉は、アラビア語・ペルシャ語で「お父さん」の意である。
『アリババと40人の盗賊』 昔、ペルシャの国に、貧乏だが真面目で働き者のアリババという男がいた。
ある日のこと、アリババがロバを連れて近くの山へ行き、薪を集めていると、40人の盗賊の一団が奪った財宝を洞穴の中に隠しているのを偶然目撃した。
盗賊の頭領が「おいシムシム(胡麻)、お前の門を開けろ!」という呪文を唱えると、洞穴の入口をふさぐ岩の扉が開き、盗賊たちが洞穴の中に入ると自動的に岩の扉が閉まる。
しばらくすると再び岩の扉が開き、盗賊たちが外に出て来た後、扉は再び閉まった。
その一部始終を木の陰に隠れて見ていたアリババは、盗賊たちが立ち去るのを待って自分も洞穴の中に入り、手近な場所に置いてあった金貨の袋をロバの背中に積めるだけ積んで家へ持ち帰った。
かくして大金持ちになったアリババは、このことを妻以外の者には秘密にしていたが、不運にも元から金持ちの兄・カシムに知られてしまった。
強欲でねたみ深い性格のカシムは、金貨を手に入れた経緯と洞穴の扉を開けるための呪文をアリババから無理やり聞き出し、自分も財宝を狙って洞穴に忍び込んだ。
ところが、洞穴の中の財宝に夢中になり過ぎて、扉を再び開ける呪文を忘れてしまい、洞穴から出られなくなったところを、戻って来た盗賊たちに見付かり、カシムはバラバラに切り刻まれて惨殺されてしまった。
カシムがいつまでも帰って来ないのを心配したアリババは、翌日になって洞穴へ向かい、盗賊たちの手でバラバラにされたカシムの死体を発見した。
驚いたアリババは、カシムの死体を袋に入れ、ロバの背中に乗せて密かに持ち帰り、カシムの家に仕えていた若くて聡明な女奴隷のモルジアナと相談の末、遠くの町から仕立屋の老人を呼んで、死体を元通りの形に縫い合わせてもらい、表向きはカシムが病死したことにして、内密に葬儀をすませた。
その後はカシムの家と財産もアリババの物になり、アリババはカシムの一人息子を養子にして、この上もなく恵まれた身分の男になった。
一方、洞穴の中から金貨の袋と死体が持ち去られたことに気付いた盗賊たちは、死んだ男の他にも仲間がいると考えて、すぐに捜査を始め、死体を縫い合わせた老人を見付けて、情報を聞き出すことに成功した。
そして、老人の協力でアリババの家(元・カシムの家)を見付けた盗賊たちは、頭領が20頭のロバを連れた旅の油商人に変装し、ロバの背中に2つずつ積んである油容器の中に39人の手下たちが隠れ、アリババの家に一夜の宿を求めて泊めてもらう作戦で家の中に入り込み、家の人々が寝静まるのを待ってアリババを殺そうと企てたが、庭に運び込まれた油容器の中身が盗賊たちと気付いたモルジアナは、1つだけ本物の油が入っている容器を探し当てると、急いでその油を台所へ運び込み、大鍋に入れて沸騰させ、煮えたぎった油を全ての容器に注ぎ込んで、中に隠れている盗賊たちを一人残らず殺した。
そうとも知らず夜中に寝床から起き上がり、仕事に取りかかるために手下たちを呼ぼうとした頭領は、容器の中をのぞき込んで手下たちの全滅を知ると、驚いて単身アリババの家から逃げ去った。
しばらくの後、盗賊の頭領は偽名を使って今度は宝石商人になりすまし、カシムの息子が経営する商店の近所に住み着いて、カシムの息子と親しくなり、アリババの家に客人として招かれた。
頭領は服の中に隠し持った短剣でアリババを殺すつもりだったが、またしても客人の正体を見抜いたモルジアナは、余興として客人に舞踊を披露すると言い、彼女も短剣を持って踊りながら隙を見て頭領を刺し殺し、アリババ達に客人の正体を晒した。
かくして40人の盗賊たちは、聡明なモルジアナの機転により全員返り討ちにされた。
この功績によって、モルジアナは奴隷の身分から一躍カシムの息子の妻になり、洞穴の中に残っていた莫大な財宝は国中の貧しい人たちに分け与えられて、アリババの家は末永く栄えた。
シンドバッド 『アラジンと魔法のランプ』『船乗りシンドバッドの冒険』等　架空の冒険商人たちをモデルにした人物から、アッバース朝のカリフである　ハールーン・アッラシードや、その妃のズバイダのような　実在の人物までが登場し、多彩な物語を繰り広げております。
説話は　様々な地域に起源をもち、中世のイスラム世界が　生き生きと描き出されております。
おそらくは9世紀もしくは10世紀のバグダードで原型がつくられ、徐々に物語がつけ足されてゆき、その物語に多くの病気が登場するにもかかわらず梅毒が登場しないことなどから千夜一夜物語の下限を15世紀から16世紀のカイロで最終的なかたちにまとめられたのではないかと思われる。
やがて　ヨーロッパに　千夜一夜　が翻訳されていったものは　二百数十夜の40話でしか　ありませんでした。
ヨーロッパの人たちは　この面白い物語が　アラブには　題名通り　千夜一夜　有ったはずで　残りは自分たちに　伝わってきてないと思い　それ探しに奔走するのです。
そこに便乗して　アラブの人や　ヨーロッパの人が　こんな話を聞いた　こんな写本があったと　千夜一夜を作り上げていったのです。
これが偽本であるのは　多くの写本の　はじめの二百数十夜は　　ほぼ共通しておりますが　加えられた物語は　かなり内容も　順序も違うのから判ります。
ピカピカの　新品です。
現品　即納 グロッサー・アウシュニット型 偉大なマンネリズムを　標榜する一方で　20世紀の新風を求めて　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げました。
新グロッサー・アウシュニット型に　ハインツ・ヴェルナー絵付けによる 「アラビアンナイト1001夜」 や 「ブルーオーキッド」等のヒット作が　ここから生まれました。
1975年には　更に若い世代による　クンストラー・コレクティヴが　立ち上げられ　ヴェレンシュピール型「波の戯れ」や「青い花」を　生み出しております。

ボナペティプレートは、青木良太の代表作で、カラーやサイズが豊富に用意されています。
「宙瓷シリーズ」青木良太自身の宇宙の美しさを表現しました。
このプレートは多彩な料理を引き立て、食卓に新鮮な魅力をもたらし、上品な印象を演出します。
他のシリーズと同じく、主菜を盛りつけることもでき食卓の主役として活躍します。
美食家にとって理想的な選択になるでしょう。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ボナペティプレートは、青木良太の代表作で、カラーやサイズが豊富に用意されています。
「宙瓷シリーズ」青木良太自身の宇宙の美しさを表現しました。
このプレートは多彩な料理を引き立て、食卓に新鮮な魅力をもたらし、上品な印象を演出します。
他のシリーズと同じく、主菜を盛りつけることもでき食卓の主役として活躍します。
美食家にとって理想的な選択になるでしょう。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■ ほかのカラーはこちら 【美濃焼】ボナペティ7プレート　女王様【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　深海瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　真珠瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　太陽瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　大地瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　紫匂瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　草緑瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 ■【RYOTA AOKI POTTERY】返礼品一覧はこちら 商品説明 名称【美濃焼】ボナペティ7プレート　宙瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 内容量■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
配送方法常温 配送期日入金確認後2週間以内（在庫がある場合） 提供事業者RYOTA AOKI POTTERY 対応機器電子レンジ× オーブン× 食器洗浄機×※ 陶芸家 青木良太 皿 インテリア 雑貨 食器 パスタ皿 メインディッシュ 芸術 美術品 高級感 ブルー 青 水色 空色 おしゃれ 送料無料 #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため

サイズ：18cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
アラビアンナイト千夜一夜 妻の不貞から　女性不信となった　シャフリヤール王が、国の若い女性と一夜を過ごしては　殺していたのを　止めさようと、大臣の娘シェヘラザードが　自ら王の元に嫁ぎ　彼女は　毎夜、王に興味深い物語を　語りました。
彼女は話が佳境に入った所で　「続きはまた明日」と　打ち切るため、王は次の話が聞きたくてシェヘラザードを　殺すのを思いとどまり、それが二百数十夜続きました。
王は　もっと続きの話を　聞きたいがために　ついに殺すのを止めさせるという物語。
（また、姉のシェヘラザードの傍らに、妹のドゥンヤザードもおりましたとさ）。
説話は、『アリババと40人の盗賊』『アラジンと魔法のランプ』『船乗りシンドバッドの冒険』等　架空の冒険商人たちをモデルにした人物から、アッバース朝のカリフである　ハールーン・アッラシードや、その妃のズバイダのような　実在の人物までが登場し、多彩な物語を繰り広げております。
説話は　様々な地域に起源をもち、中世のイスラム世界が　生き生きと描き出されております。
おそらくは9世紀もしくは10世紀のバグダードで原型がつくられ、徐々に物語がつけ足されてゆき、その物語に多くの病気が登場するにもかかわらず梅毒が登場しないことなどから千夜一夜物語の下限を15世紀から16世紀のカイロで最終的なかたちにまとめられたのではないかと思われる。
やがて　ヨーロッパに　千夜一夜　が翻訳されていったものは　二百数十夜の40話でしか　ありませんでした。
ヨーロッパの人たちは　この面白い物語が　アラブには　題名通り　千夜一夜　有ったはずで　残りは自分たちに　伝わってきてないと思い　それ探しに奔走するのです。
そこに便乗して　アラブの人や　ヨーロッパの人が　こんな話を聞いた　こんな写本があったと　千夜一夜を作り上げていったのです。
これが偽本であるのは　多くの写本の　はじめの二百数十夜は　　ほぼ共通しておりますが　加えられた物語は　かなり内容も　順序も違うのから判ります。
これ　何かに似てませんか？ 仏典を引き合いに出すのは　不敬かもしれませんが　よく似た御話です。
元来　お釈迦様は　仏教を説いておりません。
お釈迦様は　人としての道　中道を説かれました。
仏典は　お釈迦様の書かれたものでは　ありません。
仏典は　中国に伝わり　如是我聞（我　かくの如く聞けり）で始まります。
仏典は　インドで生まれ　中国で訳されたものも　中国で生まれたものも　私は　お釈迦様から　このように聞いた　で始まります。
お釈迦様は　諸行無常　諸法無我（これも如是我聞）を悟られました。
滅あるからこそ　刹那や隠遁を　半可さとりとされ　途中にありて　家舎を離れずと　説かれました。
しかし　これでは　凡人は　救われません。
小乗仏教で悟りを開いた聖人から　凡人を救う方便として　大乗仏教へと　移行していったのです。
そして密教まで　仏典は　如是我聞です。
お釈迦様の　中道は　右へ左へ揺れ動くようですが　これ皆　悟った人たちの　衆生救済のための方便です。
日本では　中国から　前飛鳥時代以来　平安時代（最澄・伝教大師　空海・弘法大師　顕密二教の優劣は　理趣釈経の　貸借を巡る　二巨頭の　決裂により　唯我独尊の言い放しになりました。
下世話に　最澄の弟子　泰範に対する男色を嫌った　空海が　泰範を弟子にしてしまった為の確執による離反説もあります。
実のところ　顕教の文章伝授による　理趣釈経の 性交　菩薩の境地 の伝授　なり難く　密教の実践伝授に如かずとの空海に　最澄が完服を嫌ったのが真相かと　思われます。
余談ですが　鎌倉時代　この理趣経を拠所とする　真言立川流という邪淫宗が　世の民を惑わしております。
）まで多くの宗派が　一挙に伝来しました。
国津神との戦いの中　蘇我馬子や　厩戸の皇子（後の聖徳太子）たちの勝利により　広まっていきました。
平安・鎌倉の為政者たちの仏教　禅宗は　やがて親鸞の　悪人正機説「善人　尚もて往生す　況や悪人をや」歎異抄や　日蓮上人に続き　戸籍・葬式仏教と呼ばれたのち　清沢満之の宗門改革骸骨へと移り　やがては　日蓮正宗などへと　流れは変わります。
お釈迦様の中道に　反するかに見えますが　みな悟りを開いた聖人様の衆生済度の方便です。
如是我聞 『アリババと40人の盗賊』は、イスラム世界に伝わっている物語の一つである。
一般には『アラビアンナイト』(千夜一夜物語)の中の一編として認識されることが多いが、『アラビアンナイト』の原本には収録されていなかった。
18世紀初めにフランスの東洋学者ガランが『千夜一夜物語』の第11巻に入れたことで世界中に知られたが、『千夜一夜物語』の原本の中にも、独立の写本にしても、アラビア語原典が見つからなかった。
ガランは、シリア北部アレッポの出身でフランスに滞在していたハンナ・ディヤーブから聞き取り、千夜一夜の翻訳の続きに加えたとしている。
主人公のアリババの「ババ」という言葉は、アラビア語・ペルシャ語で「お父さん」の意である。
『アリババと40人の盗賊』 昔、ペルシャの国に、貧乏だが真面目で働き者のアリババという男がいた。
ある日のこと、アリババがロバを連れて近くの山へ行き、薪を集めていると、40人の盗賊の一団が奪った財宝を洞穴の中に隠しているのを偶然目撃した。
盗賊の頭領が「おいシムシム(胡麻)、お前の門を開けろ!」という呪文を唱えると、洞穴の入口をふさぐ岩の扉が開き、盗賊たちが洞穴の中に入ると自動的に岩の扉が閉まる。
しばらくすると再び岩の扉が開き、盗賊たちが外に出て来た後、扉は再び閉まった。
その一部始終を木の陰に隠れて見ていたアリババは、盗賊たちが立ち去るのを待って自分も洞穴の中に入り、手近な場所に置いてあった金貨の袋をロバの背中に積めるだけ積んで家へ持ち帰った。
かくして大金持ちになったアリババは、このことを妻以外の者には秘密にしていたが、不運にも元から金持ちの兄・カシムに知られてしまった。
強欲でねたみ深い性格のカシムは、金貨を手に入れた経緯と洞穴の扉を開けるための呪文をアリババから無理やり聞き出し、自分も財宝を狙って洞穴に忍び込んだ。
ところが、洞穴の中の財宝に夢中になり過ぎて、扉を再び開ける呪文を忘れてしまい、洞穴から出られなくなったところを、戻って来た盗賊たちに見付かり、カシムはバラバラに切り刻まれて惨殺されてしまった。
カシムがいつまでも帰って来ないのを心配したアリババは、翌日になって洞穴へ向かい、盗賊たちの手でバラバラにされたカシムの死体を発見した。
驚いたアリババは、カシムの死体を袋に入れ、ロバの背中に乗せて密かに持ち帰り、カシムの家に仕えていた若くて聡明な女奴隷のモルジアナと相談の末、遠くの町から仕立屋の老人を呼んで、死体を元通りの形に縫い合わせてもらい、表向きはカシムが病死したことにして、内密に葬儀をすませた。
その後はカシムの家と財産もアリババの物になり、アリババはカシムの一人息子を養子にして、この上もなく恵まれた身分の男になった。
一方、洞穴の中から金貨の袋と死体が持ち去られたことに気付いた盗賊たちは、死んだ男の他にも仲間がいると考えて、すぐに捜査を始め、死体を縫い合わせた老人を見付けて、情報を聞き出すことに成功した。
そして、老人の協力でアリババの家(元・カシムの家)を見付けた盗賊たちは、頭領が20頭のロバを連れた旅の油商人に変装し、ロバの背中に2つずつ積んである油容器の中に39人の手下たちが隠れ、アリババの家に一夜の宿を求めて泊めてもらう作戦で家の中に入り込み、家の人々が寝静まるのを待ってアリババを殺そうと企てたが、庭に運び込まれた油容器の中身が盗賊たちと気付いたモルジアナは、1つだけ本物の油が入っている容器を探し当てると、急いでその油を台所へ運び込み、大鍋に入れて沸騰させ、煮えたぎった油を全ての容器に注ぎ込んで、中に隠れている盗賊たちを一人残らず殺した。
そうとも知らず夜中に寝床から起き上がり、仕事に取りかかるために手下たちを呼ぼうとした頭領は、容器の中をのぞき込んで手下たちの全滅を知ると、驚いて単身アリババの家から逃げ去った。
しばらくの後、盗賊の頭領は偽名を使って今度は宝石商人になりすまし、カシムの息子が経営する商店の近所に住み着いて、カシムの息子と親しくなり、アリババの家に客人として招かれた。
頭領は服の中に隠し持った短剣でアリババを殺すつもりだったが、またしても客人の正体を見抜いたモルジアナは、余興として客人に舞踊を披露すると言い、彼女も短剣を持って踊りながら隙を見て頭領を刺し殺し、アリババ達に客人の正体を晒した。
かくして40人の盗賊たちは、聡明なモルジアナの機転により全員返り討ちにされた。
この功績によって、モルジアナは奴隷の身分から一躍カシムの息子の妻になり、洞穴の中に残っていた莫大な財宝は国中の貧しい人たちに分け与えられて、アリババの家は末永く栄えた。
シンドバッド 『アラジンと魔法のランプ』『船乗りシンドバッドの冒険』等　架空の冒険商人たちをモデルにした人物から、アッバース朝のカリフである　ハールーン・アッラシードや、その妃のズバイダのような　実在の人物までが登場し、多彩な物語を繰り広げております。
説話は　様々な地域に起源をもち、中世のイスラム世界が　生き生きと描き出されております。
おそらくは9世紀もしくは10世紀のバグダードで原型がつくられ、徐々に物語がつけ足されてゆき、その物語に多くの病気が登場するにもかかわらず梅毒が登場しないことなどから千夜一夜物語の下限を15世紀から16世紀のカイロで最終的なかたちにまとめられたのではないかと思われる。
やがて　ヨーロッパに　千夜一夜　が翻訳されていったものは　二百数十夜の40話でしか　ありませんでした。
ヨーロッパの人たちは　この面白い物語が　アラブには　題名通り　千夜一夜　有ったはずで　残りは自分たちに　伝わってきてないと思い　それ探しに奔走するのです。
そこに便乗して　アラブの人や　ヨーロッパの人が　こんな話を聞いた　こんな写本があったと　千夜一夜を作り上げていったのです。
これが偽本であるのは　多くの写本の　はじめの二百数十夜は　　ほぼ共通しておりますが　加えられた物語は　かなり内容も　順序も違うのから判ります。
ピカピカの　新品です。
現品　即納 グロッサー・アウシュニット型 偉大なマンネリズムを　標榜する一方で　20世紀の新風を求めて　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げました。
新グロッサー・アウシュニット型に　ハインツ・ヴェルナー絵付けによる 「アラビアンナイト1001夜」 や 「ブルーオーキッド」等のヒット作が　ここから生まれました。
1975年には　更に若い世代による　クンストラー・コレクティヴが　立ち上げられ　ヴェレンシュピール型「波の戯れ」や「青い花」を　生み出しております。

サイズ：18cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
アラビアンナイト千夜一夜 妻の不貞から　女性不信となった　シャフリヤール王が、国の若い女性と一夜を過ごしては　殺していたのを　止めさようと、大臣の娘シェヘラザードが　自ら王の元に嫁ぎ　彼女は　毎夜、王に興味深い物語を　語りました。
彼女は話が佳境に入った所で　「続きはまた明日」と　打ち切るため、王は次の話が聞きたくてシェヘラザードを　殺すのを思いとどまり、それが二百数十夜続きました。
王は　もっと続きの話を　聞きたいがために　ついに殺すのを止めさせるという物語。
（また、姉のシェヘラザードの傍らに、妹のドゥンヤザードもおりましたとさ）。
説話は、『アリババと40人の盗賊』『アラジンと魔法のランプ』『船乗りシンドバッドの冒険』等　架空の冒険商人たちをモデルにした人物から、アッバース朝のカリフである　ハールーン・アッラシードや、その妃のズバイダのような　実在の人物までが登場し、多彩な物語を繰り広げております。
説話は　様々な地域に起源をもち、中世のイスラム世界が　生き生きと描き出されております。
おそらくは9世紀もしくは10世紀のバグダードで原型がつくられ、徐々に物語がつけ足されてゆき、その物語に多くの病気が登場するにもかかわらず梅毒が登場しないことなどから千夜一夜物語の下限を15世紀から16世紀のカイロで最終的なかたちにまとめられたのではないかと思われる。
やがて　ヨーロッパに　千夜一夜　が翻訳されていったものは　二百数十夜の40話でしか　ありませんでした。
ヨーロッパの人たちは　この面白い物語が　アラブには　題名通り　千夜一夜　有ったはずで　残りは自分たちに　伝わってきてないと思い　それ探しに奔走するのです。
そこに便乗して　アラブの人や　ヨーロッパの人が　こんな話を聞いた　こんな写本があったと　千夜一夜を作り上げていったのです。
これが偽本であるのは　多くの写本の　はじめの二百数十夜は　　ほぼ共通しておりますが　加えられた物語は　かなり内容も　順序も違うのから判ります。
これ　何かに似てませんか？ 仏典を引き合いに出すのは　不敬かもしれませんが　よく似た御話です。
元来　お釈迦様は　仏教を説いておりません。
お釈迦様は　人としての道　中道を説かれました。
仏典は　お釈迦様の書かれたものでは　ありません。
仏典は　中国に伝わり　如是我聞（我　かくの如く聞けり）で始まります。
仏典は　インドで生まれ　中国で訳されたものも　中国で生まれたものも　私は　お釈迦様から　このように聞いた　で始まります。
お釈迦様は　諸行無常　諸法無我（これも如是我聞）を悟られました。
滅あるからこそ　刹那や隠遁を　半可さとりとされ　途中にありて　家舎を離れずと　説かれました。
しかし　これでは　凡人は　救われません。
小乗仏教で悟りを開いた聖人から　凡人を救う方便として　大乗仏教へと　移行していったのです。
そして密教まで　仏典は　如是我聞です。
お釈迦様の　中道は　右へ左へ揺れ動くようですが　これ皆　悟った人たちの　衆生救済のための方便です。
日本では　中国から　前飛鳥時代以来　平安時代（最澄・伝教大師　空海・弘法大師　顕密二教の優劣は　理趣釈経の　貸借を巡る　二巨頭の　決裂により　唯我独尊の言い放しになりました。
下世話に　最澄の弟子　泰範に対する男色を嫌った　空海が　泰範を弟子にしてしまった為の確執による離反説もあります。
実のところ　顕教の文章伝授による　理趣釈経の 性交　菩薩の境地 の伝授　なり難く　密教の実践伝授に如かずとの空海に　最澄が完服を嫌ったのが真相かと　思われます。
余談ですが　鎌倉時代　この理趣経を拠所とする　真言立川流という邪淫宗が　世の民を惑わしております。
）まで多くの宗派が　一挙に伝来しました。
国津神との戦いの中　蘇我馬子や　厩戸の皇子（後の聖徳太子）たちの勝利により　広まっていきました。
平安・鎌倉の為政者たちの仏教　禅宗は　やがて親鸞の　悪人正機説「善人　尚もて往生す　況や悪人をや」歎異抄や　日蓮上人に続き　戸籍・葬式仏教と呼ばれたのち　清沢満之の宗門改革骸骨へと移り　やがては　日蓮正宗などへと　流れは変わります。
お釈迦様の中道に　反するかに見えますが　みな悟りを開いた聖人様の衆生済度の方便です。
如是我聞 『アリババと40人の盗賊』は、イスラム世界に伝わっている物語の一つである。
一般には『アラビアンナイト』(千夜一夜物語)の中の一編として認識されることが多いが、『アラビアンナイト』の原本には収録されていなかった。
18世紀初めにフランスの東洋学者ガランが『千夜一夜物語』の第11巻に入れたことで世界中に知られたが、『千夜一夜物語』の原本の中にも、独立の写本にしても、アラビア語原典が見つからなかった。
ガランは、シリア北部アレッポの出身でフランスに滞在していたハンナ・ディヤーブから聞き取り、千夜一夜の翻訳の続きに加えたとしている。
主人公のアリババの「ババ」という言葉は、アラビア語・ペルシャ語で「お父さん」の意である。
『アリババと40人の盗賊』 昔、ペルシャの国に、貧乏だが真面目で働き者のアリババという男がいた。
ある日のこと、アリババがロバを連れて近くの山へ行き、薪を集めていると、40人の盗賊の一団が奪った財宝を洞穴の中に隠しているのを偶然目撃した。
盗賊の頭領が「おいシムシム(胡麻)、お前の門を開けろ!」という呪文を唱えると、洞穴の入口をふさぐ岩の扉が開き、盗賊たちが洞穴の中に入ると自動的に岩の扉が閉まる。
しばらくすると再び岩の扉が開き、盗賊たちが外に出て来た後、扉は再び閉まった。
その一部始終を木の陰に隠れて見ていたアリババは、盗賊たちが立ち去るのを待って自分も洞穴の中に入り、手近な場所に置いてあった金貨の袋をロバの背中に積めるだけ積んで家へ持ち帰った。
かくして大金持ちになったアリババは、このことを妻以外の者には秘密にしていたが、不運にも元から金持ちの兄・カシムに知られてしまった。
強欲でねたみ深い性格のカシムは、金貨を手に入れた経緯と洞穴の扉を開けるための呪文をアリババから無理やり聞き出し、自分も財宝を狙って洞穴に忍び込んだ。
ところが、洞穴の中の財宝に夢中になり過ぎて、扉を再び開ける呪文を忘れてしまい、洞穴から出られなくなったところを、戻って来た盗賊たちに見付かり、カシムはバラバラに切り刻まれて惨殺されてしまった。
カシムがいつまでも帰って来ないのを心配したアリババは、翌日になって洞穴へ向かい、盗賊たちの手でバラバラにされたカシムの死体を発見した。
驚いたアリババは、カシムの死体を袋に入れ、ロバの背中に乗せて密かに持ち帰り、カシムの家に仕えていた若くて聡明な女奴隷のモルジアナと相談の末、遠くの町から仕立屋の老人を呼んで、死体を元通りの形に縫い合わせてもらい、表向きはカシムが病死したことにして、内密に葬儀をすませた。
その後はカシムの家と財産もアリババの物になり、アリババはカシムの一人息子を養子にして、この上もなく恵まれた身分の男になった。
一方、洞穴の中から金貨の袋と死体が持ち去られたことに気付いた盗賊たちは、死んだ男の他にも仲間がいると考えて、すぐに捜査を始め、死体を縫い合わせた老人を見付けて、情報を聞き出すことに成功した。
そして、老人の協力でアリババの家(元・カシムの家)を見付けた盗賊たちは、頭領が20頭のロバを連れた旅の油商人に変装し、ロバの背中に2つずつ積んである油容器の中に39人の手下たちが隠れ、アリババの家に一夜の宿を求めて泊めてもらう作戦で家の中に入り込み、家の人々が寝静まるのを待ってアリババを殺そうと企てたが、庭に運び込まれた油容器の中身が盗賊たちと気付いたモルジアナは、1つだけ本物の油が入っている容器を探し当てると、急いでその油を台所へ運び込み、大鍋に入れて沸騰させ、煮えたぎった油を全ての容器に注ぎ込んで、中に隠れている盗賊たちを一人残らず殺した。
そうとも知らず夜中に寝床から起き上がり、仕事に取りかかるために手下たちを呼ぼうとした頭領は、容器の中をのぞき込んで手下たちの全滅を知ると、驚いて単身アリババの家から逃げ去った。
しばらくの後、盗賊の頭領は偽名を使って今度は宝石商人になりすまし、カシムの息子が経営する商店の近所に住み着いて、カシムの息子と親しくなり、アリババの家に客人として招かれた。
頭領は服の中に隠し持った短剣でアリババを殺すつもりだったが、またしても客人の正体を見抜いたモルジアナは、余興として客人に舞踊を披露すると言い、彼女も短剣を持って踊りながら隙を見て頭領を刺し殺し、アリババ達に客人の正体を晒した。
かくして40人の盗賊たちは、聡明なモルジアナの機転により全員返り討ちにされた。
この功績によって、モルジアナは奴隷の身分から一躍カシムの息子の妻になり、洞穴の中に残っていた莫大な財宝は国中の貧しい人たちに分け与えられて、アリババの家は末永く栄えた。
シンドバッド 『アラジンと魔法のランプ』『船乗りシンドバッドの冒険』等　架空の冒険商人たちをモデルにした人物から、アッバース朝のカリフである　ハールーン・アッラシードや、その妃のズバイダのような　実在の人物までが登場し、多彩な物語を繰り広げております。
説話は　様々な地域に起源をもち、中世のイスラム世界が　生き生きと描き出されております。
おそらくは9世紀もしくは10世紀のバグダードで原型がつくられ、徐々に物語がつけ足されてゆき、その物語に多くの病気が登場するにもかかわらず梅毒が登場しないことなどから千夜一夜物語の下限を15世紀から16世紀のカイロで最終的なかたちにまとめられたのではないかと思われる。
やがて　ヨーロッパに　千夜一夜　が翻訳されていったものは　二百数十夜の40話でしか　ありませんでした。
ヨーロッパの人たちは　この面白い物語が　アラブには　題名通り　千夜一夜　有ったはずで　残りは自分たちに　伝わってきてないと思い　それ探しに奔走するのです。
そこに便乗して　アラブの人や　ヨーロッパの人が　こんな話を聞いた　こんな写本があったと　千夜一夜を作り上げていったのです。
これが偽本であるのは　多くの写本の　はじめの二百数十夜は　　ほぼ共通しておりますが　加えられた物語は　かなり内容も　順序も違うのから判ります。
ピカピカの　新品です。
現品　即納 グロッサー・アウシュニット型 偉大なマンネリズムを　標榜する一方で　20世紀の新風を求めて　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げました。
新グロッサー・アウシュニット型に　ハインツ・ヴェルナー絵付けによる 「アラビアンナイト1001夜」 や 「ブルーオーキッド」等のヒット作が　ここから生まれました。
1975年には　更に若い世代による　クンストラー・コレクティヴが　立ち上げられ　ヴェレンシュピール型「波の戯れ」や「青い花」を　生み出しております。

太陽の温かみを感じられる優しい色味を持つ、太陽瓷シリーズのボナペティプレート。
青木良太の代表作で、デビュー当時から制作され、ボナペティプレートとして各サイズが用意されています。
このプレートは、多彩な料理に対応し、食卓に魅力と温かみをもたらします。
美しいガラスのような釉薬が特徴で、まるでレストランで出てくるような盛り付けがご自宅でも可能です。
青木良太の代表作であるボナペティプレートシリーズは、こちらの太陽瓷シリーズを含めて、他にはない美しい色味が特徴です。
このプレートはさまざまな料理に対応し、料理の美しさを引き立てるための理想的な選択肢です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/太陽の温かみを感じられる優しい色味を持つ、太陽瓷シリーズのボナペティプレート。
青木良太の代表作で、デビュー当時から制作され、ボナペティプレートとして各サイズが用意されています。
このプレートは、多彩な料理に対応し、食卓に魅力と温かみをもたらします。
美しいガラスのような釉薬が特徴で、まるでレストランで出てくるような盛り付けがご自宅でも可能です。
青木良太の代表作であるボナペティプレートシリーズは、こちらの太陽瓷シリーズを含めて、他にはない美しい色味が特徴です。
このプレートはさまざまな料理に対応し、料理の美しさを引き立てるための理想的な選択肢です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■ ほかのカラーはこちら 【美濃焼】ボナペティ7プレート　女王様【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　深海瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　宙瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　真珠瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　大地瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　紫匂瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　草緑瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 ■【RYOTA AOKI POTTERY】返礼品一覧はこちら 商品説明 名称【美濃焼】ボナペティ7プレート　太陽瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 内容量■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
配送方法常温 配送期日入金確認後2週間以内（在庫がある場合） 提供事業者RYOTA AOKI POTTERY 対応機器電子レンジ× オーブン× 食器洗浄機×※ 陶芸家 青木良太 皿 インテリア 雑貨 食器 パスタ皿 メインディッシュ 芸術 美術品 高級感 オレンジ 橙 おしゃれ 送料無料 #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため

青木良太の代表的な作品、ボナペティプレートシリーズ。
その中でも「紫匂瓷シリーズ」は誰も見たことのないような紫色に加えガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
このプレートは、まるでレストランで出てくるかのような盛り付けがご自宅でも可能です。
青木良太がデビュー当時から制作しているボナペティプレートシリーズは、その品質とデザインにおいて多くの支持を受けています。
このプレートは多彩な料理に対応し、食卓に特別な魅力をもたらします。
料理の美しさを引き立てるための理想的な選択肢です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
【対応機器】 電子レンジ× / オーブン× / 食器洗浄機× #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/青木良太の代表的な作品、ボナペティプレートシリーズ。
その中でも「紫匂瓷シリーズ」は誰も見たことのないような紫色に加えガラスのようにキラキラとした釉薬が特徴です。
このプレートは、まるでレストランで出てくるかのような盛り付けがご自宅でも可能です。
青木良太がデビュー当時から制作しているボナペティプレートシリーズは、その品質とデザインにおいて多くの支持を受けています。
このプレートは多彩な料理に対応し、食卓に特別な魅力をもたらします。
料理の美しさを引き立てるための理想的な選択肢です。
【青木良太/RYOTA AOKI】 陶芸では通常扱うことのない素材を使用し、誰も見たことのない美しい作品を創造し続ける陶芸家。
陶器の作品は1,000年、2,000年と残っていく。
だからこそ納得のできるものだけしか残さない。
何度も試行錯誤の繰り返しで作り上げていく中で、後世に残していける作品を今も生み出し続けている。
【色について】 商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。
■ ほかのカラーはこちら 【美濃焼】ボナペティ7プレート　女王様【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　深海瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　宙瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　真珠瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　太陽瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　大地瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 【美濃焼】ボナペティ7プレート　草緑瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 ■【RYOTA AOKI POTTERY】返礼品一覧はこちら 商品説明 名称【美濃焼】ボナペティ7プレート　紫匂瓷【RYOTA AOKI POTTERY/青木良太】 内容量■SIZE：径20.5cm ※表示されているサイズと若干の誤差が出る場合があります。
配送方法常温 配送期日入金確認後2週間以内（在庫がある場合） 提供事業者RYOTA AOKI POTTERY 対応機器電子レンジ× オーブン× 食器洗浄機×※ 陶芸家 青木良太 皿 インテリア 雑貨 食器 パスタ皿 メインディッシュ 芸術 美術品 高級感 パープル 紫 おしゃれ 送料無料 #/プレート/プレート・皿/ #/全商品/ 地場産品基準該当理由 土岐市内工場において返礼品等の加工・製造のすべてを行っているため

サイズ：18cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
シェークスピア戯曲　ミッド・サマー・ナイト・ドリーム 4日後に　アマゾン国のヒッポリタとの結婚式を控える　アセンズ公シーシアスに難問が持ちかけられる。
貴族の父が　自分の望む若者　ディミートリアスと　娘ハーミアを結婚させようとするが　娘には　思う人ライサンダーがいて　言うことを聞かない。
父は　「父の言いつけに背く娘は　死刑とする」という古い法律に則って　アセンズ公に刑の執行を申し出る。
結婚式を前にして　悩む公は　娘ハーミアに　父の言いつけか　死刑かを　4日間の間に　選ばせる。
ハーミアは　ライサンダーと相談のため　夜の森で　密会する。
　ハーミアを思うディミートリアス　ディミートリアスを慕うハーミアの友ヘレナの二人も　先の二人を追って森へ行く。
時を同じくして　アセンズ公の結婚式の出し物を演ずる6人の職人も森へ　練習に出かける。
このアテネの森には　「とりかえ子」を巡り　喧嘩中の妖精王　オベロンと　王妃　ティターニアがいる。
もつれる4人と　二人の妖精を　仲直りさそうと　妖精のパックが媚薬をもって奔走するのですか　パックの媚薬の手違いから　妖精王にロバの頭に変えられた職人のツェットルに　王妃がまんまとひっかかったり　 4人の若者たちが　相手を取り違えたりの　喜劇を演じます。
そして最後は　4人の若者たちは収まるところに収まり　妖精王と王妃も円満に戻り　6人の職人達もシーシアスとヒポリタの結婚式で無事に劇を行う事になった。
目出度し目出度しの物語です。
ヨーロッパでは夏至の日やヴァルプルギスの夜に、妖精の力が強まり、祝祭が催されるという言い伝えがある。
劇中でも小妖精のパックや妖精王オーベロンなどが登場する。
特にトリックスター的な働きをするパックは人々に強い印象を与え、いたずら好きな小妖精のイメージとして根付いている。
パックはもとはプーカ などとして知られていた妖精のことである。
『夏の夜の夢』の執筆時期と最初の上演がいつだったのか正確な日付は不明であるが、1594年から1596年の間であったと考えられている。
1596年2月のトーマス・バークレイ卿とエリザベス・キャレイの結婚式で上演するために書かれたとする説もある。
『夏の夜の夢』の構想の元となった作品は不明であるが、個々の登場人物や出来事は、ギリシャ神話や古代ローマの詩人オウィディウスによる『変身物語』、アプレイウスの『黄金のロバ』といった古典的な文学から流用されている。
ヴァルプルギスの夜:　古代ケルトにはバルティナあるいはケートハブンと呼ばれる春の祭りが5月1日にあり、この祭りの前夜がヴァルプルギスの夜などと呼ばれ魔女たちがサバトを開き跋扈(ばっこ)するなどと伝えられていた。
ケルト人たちは1年を暖季と寒季の2つにわけ、暖季を迎えるこの日を、寒季の訪れる11月1日のサァオインあるいはハロウマスの祭りとともに季節の変わり目として大切にしていた。
ピカピカの　新品です。
　現品　即納 グロッサー・アウシュニット型　1969年発表作 偉大なマンネリズムを　標榜し　伝統を受け継ぐ一方で　20世紀の新風を求めて　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げました。
新グロッサー・アウシュニット型が　ここから生まれました。
ハインツ・ヴェルナー教授 絵付けによる「アラビアンナイト1001夜」 「真夏の夜の夢」 「ブルーオーキッド」等のヒット作も　ここから生れました。
安物　安いのは当たり前 良いもの安いのが　アインさん 3人の天才ヨハン-5　 1人目はヨハン・フリードリヒ・ベトガー(欧州磁器の父)錬金術師にて　ヨーロッパに　東洋の白磁を　もたらした天才です。
　 2人目は　ヨハン・グレゴリウス・ヘロルト,天才絵付師です。
　 3人目は　ヨハン・ヨアヒム・ケンドラー,天才造形師です。
3人の偉業により　マイセンは　ヨーロッパ諸窯に　そして世界に　多大の影響を　与えてき ました。
創窯300年のマイセンは　偉大なマンネリズムを標榜し　3人の残した業績を　踏 襲し続けてきました。
伝統を受け継ぐ一方で　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げまし た。
新グロッサー・アウシュニット型に　ハインツ・ヴェルナー絵付けによる「アラビアンナイト1001夜」や「ブルーオーキッド」等のヒット作が　ここから生まれました。
1975年には　更に若い世代によるクンストラー・コレクティヴが立ち上げられ　ヴェレンシュ ピール型「波の戯れ」や「青い花」を　生み出しております。
時の流れは　変われども (バロック,ロココ,ユーゲント・シュティル,ネオクラシック,エンパイア,ビーダーマイイヤ,ア ールヌーボー,アーツ&クラフツ,アールデコ)　マイセンに対する　尊敬と　その高い地位は　 変わることが　ありませんでした。
栄えあるマイセンに　3人は　今もなお　生き続けているのです。
18世紀、中国人により編み出された泥彩画技法が　1850年頃、ヨーロッパに伝わり　1860年代にマリク・ルイ・ソロンによってセーヴルでも確立した　此の世のものとは思えぬほど　美しいパテ・シュール・パテ技法を　1873年ウィーン博覧会で目の当たりにした　ハインツェ博士は　大いなる刺激を受け　永い研鑽の末　1878年にマイセンも会得。
　これは　当時　セーヴルの後塵を　拝し出していた　マイセンにとって　一大事件でもありました。
余談ですが　パテ・シュール・パテ技法をセーブル時代のルイ・ソロンの創作と思っておられる方がプロ?でも殆どなので　その間違いを手短に説明します。
殆どの業者さんが　仏ブルボン王朝の放蕩王ルイ15世が　寵姫ポンパドール夫人の美の追求に湯水のごとく大枚をつぎ込み　美の権化と詠われたセーヴルの名声にあやかり　あたかもセーヴル在籍のルイ・ソロンがパテ・シュール・パテ技法を創作したかに箔付けをして高価を詠います。
実際は　セーブル窯パテ・シュール・パテ妖精図蓋付飾壺をご覧になればお判りのように　元祖　中国泥彩画と余り変わりません。
マイセン・翠の月　パテ・シュール・パテをご覧になればお判りのように　発展開花は20世紀になってからですが　もうこの域になると　本家中国泥彩画をはるかに凌駕しております。
セーヴルに追い抜かれた恐怖からとはいえ マイセンのハインツェ博士でも　セーヴルを過大視されたほどですから　無知な業者にあっては　無理からぬ思い込みかもしれません。
山高きが故に　貴からず。
セーヴルが　ルイソロンが故に　高貴なのではありません。
多くの先史時代や産業革命前の時代の文化で、スリップウェアが作製されている。
最古のものは紀元前5000年の古代中国や古代中東で作られた。
その後、アフリカの多くの地域、南北アメリカ大陸の先住民の間や、初期の朝鮮半島、ミケーネ文明、古代ギリシアの陶芸、イスラームの陶芸、ヨーロッパなどで建築の壁の装飾に使われたズグラッフィート, 17〜18世紀のイギリスでの重厚な陶器スリップウェアの釉薬と組み合わた　戯画風トフト皿や日本人好みの櫛目文にパテ・シュール・パテの萌芽が見られ　もちろんアンダーグレースです。
ヘレンドでも　1860〜1870年ごろには　スリップ状磁土を盛り上げ鱗文(トゥッピーニーの角笛)を加飾しております。
ただ　ソロンの創作ではないが　より絵画的表現への進歩　ハインツェ博士から　L・シユトルムに至り　ついにはG・アーノルドに至る芸術への昇華　これがすばらしいのです。
洋食器愛好家には　高価を詠う宣伝にまやかされず　美術品を正しく理解・鑑賞してもらうために　中傷誹謗の恐れを　敢えて言わせてもらいます。
　 豆彩　闘彩　五彩　青花染付　粉彩　雑彩　剔花　泥彩画etc.まだまだ　中国は実に懐深い。
ミントンは　大陸の王立窯　特にフランスのセーヴルから　工芸家を招聘して　腕に磨きをかけておりました。
工場内では　英語に引けを取らないぐらいフランス語が飛び交っておりました。
1871年　ルイ・ソロン(18世紀、中国人により編み出された泥彩画技法が　1850年頃、ヨーロッパに伝わり　1860年代にマリク・ルイ・ソロンによってセーヴルでも確立したパテ・シュール・パテ技法)を招聘して　美しいパテ・シュール・パテ技法を　マイセンに先駆けて　自家薬籠中のものにして　更に　世界の王侯貴族をうならす　貴族趣味の芸術品をものにした　「パテ・シュール・パテのミントン」の名声は　セーヴルを　出し抜くほどでした。
ピカピカの　新品です。
　現品　即納 グロッサー・アウシュニット型　1969年発表作 偉大なマンネリズムを　標榜し　伝統を受け継ぐ一方で　20世紀の新風を求めて　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げました。
新グロッサー・アウシュニット型が　ここから生まれました。
ハインツ・ヴェルナー教授 絵付けによる「アラビアンナイト1001夜」 「真夏の夜の夢」 「ブルーオーキッド」等のヒット作も　ここから生れました。

サイズ：18cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
シェークスピア戯曲　ミッド・サマー・ナイト・ドリーム 4日後に　アマゾン国のヒッポリタとの結婚式を控える　アセンズ公シーシアスに難問が持ちかけられる。
貴族の父が　自分の望む若者　ディミートリアスと　娘ハーミアを結婚させようとするが　娘には　思う人ライサンダーがいて　言うことを聞かない。
父は　「父の言いつけに背く娘は　死刑とする」という古い法律に則って　アセンズ公に刑の執行を申し出る。
結婚式を前にして　悩む公は　娘ハーミアに　父の言いつけか　死刑かを　4日間の間に　選ばせる。
ハーミアは　ライサンダーと相談のため　夜の森で　密会する。
　ハーミアを思うディミートリアス　ディミートリアスを慕うハーミアの友ヘレナの二人も　先の二人を追って森へ行く。
時を同じくして　アセンズ公の結婚式の出し物を演ずる6人の職人も森へ　練習に出かける。
このアテネの森には　「とりかえ子」を巡り　喧嘩中の妖精王　オベロンと　王妃　ティターニアがいる。
もつれる4人と　二人の妖精を　仲直りさそうと　妖精のパックが媚薬をもって奔走するのですか　パックの媚薬の手違いから　妖精王にロバの頭に変えられた職人のツェットルに　王妃がまんまとひっかかったり　 4人の若者たちが　相手を取り違えたりの　喜劇を演じます。
そして最後は　4人の若者たちは収まるところに収まり　妖精王と王妃も円満に戻り　6人の職人達もシーシアスとヒポリタの結婚式で無事に劇を行う事になった。
目出度し目出度しの物語です。
ヨーロッパでは夏至の日やヴァルプルギスの夜に、妖精の力が強まり、祝祭が催されるという言い伝えがある。
劇中でも小妖精のパックや妖精王オーベロンなどが登場する。
特にトリックスター的な働きをするパックは人々に強い印象を与え、いたずら好きな小妖精のイメージとして根付いている。
パックはもとはプーカ などとして知られていた妖精のことである。
『夏の夜の夢』の執筆時期と最初の上演がいつだったのか正確な日付は不明であるが、1594年から1596年の間であったと考えられている。
1596年2月のトーマス・バークレイ卿とエリザベス・キャレイの結婚式で上演するために書かれたとする説もある。
『夏の夜の夢』の構想の元となった作品は不明であるが、個々の登場人物や出来事は、ギリシャ神話や古代ローマの詩人オウィディウスによる『変身物語』、アプレイウスの『黄金のロバ』といった古典的な文学から流用されている。
ヴァルプルギスの夜:　古代ケルトにはバルティナあるいはケートハブンと呼ばれる春の祭りが5月1日にあり、この祭りの前夜がヴァルプルギスの夜などと呼ばれ魔女たちがサバトを開き跋扈(ばっこ)するなどと伝えられていた。
ケルト人たちは1年を暖季と寒季の2つにわけ、暖季を迎えるこの日を、寒季の訪れる11月1日のサァオインあるいはハロウマスの祭りとともに季節の変わり目として大切にしていた。
ピカピカの　新品です。
　現品　即納 グロッサー・アウシュニット型　1969年発表作 偉大なマンネリズムを　標榜し　伝統を受け継ぐ一方で　20世紀の新風を求めて　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げました。
新グロッサー・アウシュニット型が　ここから生まれました。
ハインツ・ヴェルナー教授 絵付けによる「アラビアンナイト1001夜」 「真夏の夜の夢」 「ブルーオーキッド」等のヒット作も　ここから生れました。
安物　安いのは当たり前 良いもの安いのが　アインさん 3人の天才ヨハン-5　 1人目はヨハン・フリードリヒ・ベトガー(欧州磁器の父)錬金術師にて　ヨーロッパに　東洋の白磁を　もたらした天才です。
　 2人目は　ヨハン・グレゴリウス・ヘロルト,天才絵付師です。
　 3人目は　ヨハン・ヨアヒム・ケンドラー,天才造形師です。
3人の偉業により　マイセンは　ヨーロッパ諸窯に　そして世界に　多大の影響を　与えてき ました。
創窯300年のマイセンは　偉大なマンネリズムを標榜し　3人の残した業績を　踏 襲し続けてきました。
伝統を受け継ぐ一方で　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げまし た。
新グロッサー・アウシュニット型に　ハインツ・ヴェルナー絵付けによる「アラビアンナイト1001夜」や「ブルーオーキッド」等のヒット作が　ここから生まれました。
1975年には　更に若い世代によるクンストラー・コレクティヴが立ち上げられ　ヴェレンシュ ピール型「波の戯れ」や「青い花」を　生み出しております。
時の流れは　変われども (バロック,ロココ,ユーゲント・シュティル,ネオクラシック,エンパイア,ビーダーマイイヤ,ア ールヌーボー,アーツ&クラフツ,アールデコ)　マイセンに対する　尊敬と　その高い地位は　 変わることが　ありませんでした。
栄えあるマイセンに　3人は　今もなお　生き続けているのです。
18世紀、中国人により編み出された泥彩画技法が　1850年頃、ヨーロッパに伝わり　1860年代にマリク・ルイ・ソロンによってセーヴルでも確立した　此の世のものとは思えぬほど　美しいパテ・シュール・パテ技法を　1873年ウィーン博覧会で目の当たりにした　ハインツェ博士は　大いなる刺激を受け　永い研鑽の末　1878年にマイセンも会得。
　これは　当時　セーヴルの後塵を　拝し出していた　マイセンにとって　一大事件でもありました。
余談ですが　パテ・シュール・パテ技法をセーブル時代のルイ・ソロンの創作と思っておられる方がプロ?でも殆どなので　その間違いを手短に説明します。
殆どの業者さんが　仏ブルボン王朝の放蕩王ルイ15世が　寵姫ポンパドール夫人の美の追求に湯水のごとく大枚をつぎ込み　美の権化と詠われたセーヴルの名声にあやかり　あたかもセーヴル在籍のルイ・ソロンがパテ・シュール・パテ技法を創作したかに箔付けをして高価を詠います。
実際は　セーブル窯パテ・シュール・パテ妖精図蓋付飾壺をご覧になればお判りのように　元祖　中国泥彩画と余り変わりません。
マイセン・翠の月　パテ・シュール・パテをご覧になればお判りのように　発展開花は20世紀になってからですが　もうこの域になると　本家中国泥彩画をはるかに凌駕しております。
セーヴルに追い抜かれた恐怖からとはいえ マイセンのハインツェ博士でも　セーヴルを過大視されたほどですから　無知な業者にあっては　無理からぬ思い込みかもしれません。
山高きが故に　貴からず。
セーヴルが　ルイソロンが故に　高貴なのではありません。
多くの先史時代や産業革命前の時代の文化で、スリップウェアが作製されている。
最古のものは紀元前5000年の古代中国や古代中東で作られた。
その後、アフリカの多くの地域、南北アメリカ大陸の先住民の間や、初期の朝鮮半島、ミケーネ文明、古代ギリシアの陶芸、イスラームの陶芸、ヨーロッパなどで建築の壁の装飾に使われたズグラッフィート, 17〜18世紀のイギリスでの重厚な陶器スリップウェアの釉薬と組み合わた　戯画風トフト皿や日本人好みの櫛目文にパテ・シュール・パテの萌芽が見られ　もちろんアンダーグレースです。
ヘレンドでも　1860〜1870年ごろには　スリップ状磁土を盛り上げ鱗文(トゥッピーニーの角笛)を加飾しております。
ただ　ソロンの創作ではないが　より絵画的表現への進歩　ハインツェ博士から　L・シユトルムに至り　ついにはG・アーノルドに至る芸術への昇華　これがすばらしいのです。
洋食器愛好家には　高価を詠う宣伝にまやかされず　美術品を正しく理解・鑑賞してもらうために　中傷誹謗の恐れを　敢えて言わせてもらいます。
　 豆彩　闘彩　五彩　青花染付　粉彩　雑彩　剔花　泥彩画etc.まだまだ　中国は実に懐深い。
ミントンは　大陸の王立窯　特にフランスのセーヴルから　工芸家を招聘して　腕に磨きをかけておりました。
工場内では　英語に引けを取らないぐらいフランス語が飛び交っておりました。
1871年　ルイ・ソロン(18世紀、中国人により編み出された泥彩画技法が　1850年頃、ヨーロッパに伝わり　1860年代にマリク・ルイ・ソロンによってセーヴルでも確立したパテ・シュール・パテ技法)を招聘して　美しいパテ・シュール・パテ技法を　マイセンに先駆けて　自家薬籠中のものにして　更に　世界の王侯貴族をうならす　貴族趣味の芸術品をものにした　「パテ・シュール・パテのミントン」の名声は　セーヴルを　出し抜くほどでした。
ピカピカの　新品です。
　現品　即納 グロッサー・アウシュニット型　1969年発表作 偉大なマンネリズムを　標榜し　伝統を受け継ぐ一方で　20世紀の新風を求めて　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げました。
新グロッサー・アウシュニット型が　ここから生まれました。
ハインツ・ヴェルナー教授 絵付けによる「アラビアンナイト1001夜」 「真夏の夜の夢」 「ブルーオーキッド」等のヒット作も　ここから生れました。

サイズ：18cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
シェークスピア戯曲　ミッド・サマー・ナイト・ドリーム 4日後に　アマゾン国のヒッポリタとの結婚式を控える　アセンズ公シーシアスに難問が持ちかけられる。
貴族の父が　自分の望む若者　ディミートリアスと　娘ハーミアを結婚させようとするが　娘には　思う人ライサンダーがいて　言うことを聞かない。
父は　「父の言いつけに背く娘は　死刑とする」という古い法律に則って　アセンズ公に刑の執行を申し出る。
結婚式を前にして　悩む公は　娘ハーミアに　父の言いつけか　死刑かを　4日間の間に　選ばせる。
ハーミアは　ライサンダーと相談のため　夜の森で　密会する。
　ハーミアを思うディミートリアス　ディミートリアスを慕うハーミアの友ヘレナの二人も　先の二人を追って森へ行く。
時を同じくして　アセンズ公の結婚式の出し物を演ずる6人の職人も森へ　練習に出かける。
このアテネの森には　「とりかえ子」を巡り　喧嘩中の妖精王　オベロンと　王妃　ティターニアがいる。
もつれる4人と　二人の妖精を　仲直りさそうと　妖精のパックが媚薬をもって奔走するのですか　パックの媚薬の手違いから　妖精王にロバの頭に変えられた職人のツェットルに　王妃がまんまとひっかかったり　 4人の若者たちが　相手を取り違えたりの　喜劇を演じます。
そして最後は　4人の若者たちは収まるところに収まり　妖精王と王妃も円満に戻り　6人の職人達もシーシアスとヒポリタの結婚式で無事に劇を行う事になった。
目出度し目出度しの物語です。
ヨーロッパでは夏至の日やヴァルプルギスの夜に、妖精の力が強まり、祝祭が催されるという言い伝えがある。
劇中でも小妖精のパックや妖精王オーベロンなどが登場する。
特にトリックスター的な働きをするパックは人々に強い印象を与え、いたずら好きな小妖精のイメージとして根付いている。
パックはもとはプーカ などとして知られていた妖精のことである。
『夏の夜の夢』の執筆時期と最初の上演がいつだったのか正確な日付は不明であるが、1594年から1596年の間であったと考えられている。
1596年2月のトーマス・バークレイ卿とエリザベス・キャレイの結婚式で上演するために書かれたとする説もある。
『夏の夜の夢』の構想の元となった作品は不明であるが、個々の登場人物や出来事は、ギリシャ神話や古代ローマの詩人オウィディウスによる『変身物語』、アプレイウスの『黄金のロバ』といった古典的な文学から流用されている。
ヴァルプルギスの夜:　古代ケルトにはバルティナあるいはケートハブンと呼ばれる春の祭りが5月1日にあり、この祭りの前夜がヴァルプルギスの夜などと呼ばれ魔女たちがサバトを開き跋扈(ばっこ)するなどと伝えられていた。
ケルト人たちは1年を暖季と寒季の2つにわけ、暖季を迎えるこの日を、寒季の訪れる11月1日のサァオインあるいはハロウマスの祭りとともに季節の変わり目として大切にしていた。
ピカピカの　新品です。
　現品　即納 グロッサー・アウシュニット型　1969年発表作 偉大なマンネリズムを　標榜し　伝統を受け継ぐ一方で　20世紀の新風を求めて　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げました。
新グロッサー・アウシュニット型が　ここから生まれました。
ハインツ・ヴェルナー教授 絵付けによる「アラビアンナイト1001夜」 「真夏の夜の夢」 「ブルーオーキッド」等のヒット作も　ここから生れました。
安物　安いのは当たり前 良いもの安いのが　アインさん 3人の天才ヨハン-5　 1人目はヨハン・フリードリヒ・ベトガー(欧州磁器の父)錬金術師にて　ヨーロッパに　東洋の白磁を　もたらした天才です。
　 2人目は　ヨハン・グレゴリウス・ヘロルト,天才絵付師です。
　 3人目は　ヨハン・ヨアヒム・ケンドラー,天才造形師です。
3人の偉業により　マイセンは　ヨーロッパ諸窯に　そして世界に　多大の影響を　与えてき ました。
創窯300年のマイセンは　偉大なマンネリズムを標榜し　3人の残した業績を　踏 襲し続けてきました。
伝統を受け継ぐ一方で　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げまし た。
新グロッサー・アウシュニット型に　ハインツ・ヴェルナー絵付けによる「アラビアンナイト1001夜」や「ブルーオーキッド」等のヒット作が　ここから生まれました。
1975年には　更に若い世代によるクンストラー・コレクティヴが立ち上げられ　ヴェレンシュ ピール型「波の戯れ」や「青い花」を　生み出しております。
時の流れは　変われども (バロック,ロココ,ユーゲント・シュティル,ネオクラシック,エンパイア,ビーダーマイイヤ,ア ールヌーボー,アーツ&クラフツ,アールデコ)　マイセンに対する　尊敬と　その高い地位は　 変わることが　ありませんでした。
栄えあるマイセンに　3人は　今もなお　生き続けているのです。
18世紀、中国人により編み出された泥彩画技法が　1850年頃、ヨーロッパに伝わり　1860年代にマリク・ルイ・ソロンによってセーヴルでも確立した　此の世のものとは思えぬほど　美しいパテ・シュール・パテ技法を　1873年ウィーン博覧会で目の当たりにした　ハインツェ博士は　大いなる刺激を受け　永い研鑽の末　1878年にマイセンも会得。
　これは　当時　セーヴルの後塵を　拝し出していた　マイセンにとって　一大事件でもありました。
余談ですが　パテ・シュール・パテ技法をセーブル時代のルイ・ソロンの創作と思っておられる方がプロ?でも殆どなので　その間違いを手短に説明します。
殆どの業者さんが　仏ブルボン王朝の放蕩王ルイ15世が　寵姫ポンパドール夫人の美の追求に湯水のごとく大枚をつぎ込み　美の権化と詠われたセーヴルの名声にあやかり　あたかもセーヴル在籍のルイ・ソロンがパテ・シュール・パテ技法を創作したかに箔付けをして高価を詠います。
実際は　セーブル窯パテ・シュール・パテ妖精図蓋付飾壺をご覧になればお判りのように　元祖　中国泥彩画と余り変わりません。
マイセン・翠の月　パテ・シュール・パテをご覧になればお判りのように　発展開花は20世紀になってからですが　もうこの域になると　本家中国泥彩画をはるかに凌駕しております。
セーヴルに追い抜かれた恐怖からとはいえ マイセンのハインツェ博士でも　セーヴルを過大視されたほどですから　無知な業者にあっては　無理からぬ思い込みかもしれません。
山高きが故に　貴からず。
セーヴルが　ルイソロンが故に　高貴なのではありません。
多くの先史時代や産業革命前の時代の文化で、スリップウェアが作製されている。
最古のものは紀元前5000年の古代中国や古代中東で作られた。
その後、アフリカの多くの地域、南北アメリカ大陸の先住民の間や、初期の朝鮮半島、ミケーネ文明、古代ギリシアの陶芸、イスラームの陶芸、ヨーロッパなどで建築の壁の装飾に使われたズグラッフィート, 17〜18世紀のイギリスでの重厚な陶器スリップウェアの釉薬と組み合わた　戯画風トフト皿や日本人好みの櫛目文にパテ・シュール・パテの萌芽が見られ　もちろんアンダーグレースです。
ヘレンドでも　1860〜1870年ごろには　スリップ状磁土を盛り上げ鱗文(トゥッピーニーの角笛)を加飾しております。
ただ　ソロンの創作ではないが　より絵画的表現への進歩　ハインツェ博士から　L・シユトルムに至り　ついにはG・アーノルドに至る芸術への昇華　これがすばらしいのです。
洋食器愛好家には　高価を詠う宣伝にまやかされず　美術品を正しく理解・鑑賞してもらうために　中傷誹謗の恐れを　敢えて言わせてもらいます。
　 豆彩　闘彩　五彩　青花染付　粉彩　雑彩　剔花　泥彩画etc.まだまだ　中国は実に懐深い。
ミントンは　大陸の王立窯　特にフランスのセーヴルから　工芸家を招聘して　腕に磨きをかけておりました。
工場内では　英語に引けを取らないぐらいフランス語が飛び交っておりました。
1871年　ルイ・ソロン(18世紀、中国人により編み出された泥彩画技法が　1850年頃、ヨーロッパに伝わり　1860年代にマリク・ルイ・ソロンによってセーヴルでも確立したパテ・シュール・パテ技法)を招聘して　美しいパテ・シュール・パテ技法を　マイセンに先駆けて　自家薬籠中のものにして　更に　世界の王侯貴族をうならす　貴族趣味の芸術品をものにした　「パテ・シュール・パテのミントン」の名声は　セーヴルを　出し抜くほどでした。
ピカピカの　新品です。
　現品　即納 グロッサー・アウシュニット型　1969年発表作 偉大なマンネリズムを　標榜し　伝統を受け継ぐ一方で　20世紀の新風を求めて　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げました。
新グロッサー・アウシュニット型が　ここから生まれました。
ハインツ・ヴェルナー教授 絵付けによる「アラビアンナイト1001夜」 「真夏の夜の夢」 「ブルーオーキッド」等のヒット作も　ここから生れました。
安物　安いのは当たり前 良いもの安いのが　アインさん

商品説明 オールドノリタケの画帖からモチーフを厳選し、現代の感覚で蘇らせた和花コレクション。
クラシカルな魅力にあふれた、所有する喜びを与えてくれる逸品です。
【ノリタケ】（Noritake） ※写真はイメージです。
※ご不在等により返礼品を受け取れなかった場合の再発送は致しかねますのでご了承ください。
※ご不在になる日がございましたら申込みの際の備考欄に必ずご記入いただくか、申し込み後にご不在日ができた場合も電話もしくはメールでご連絡ください。
名称 和花コレクション　18cmプレート5枚（絵変り） H868 内容量 直径：約18cm、高さ：約1.9cm ギフト包装 ギフト包装をご希望の際は、備考欄へご記入ください。
地場産品類型 3 類型該当理由 伊万里市内で生産しています。
・ふるさと納税よくある質問はこちら ・寄付申込みのキャンセル、返礼品の変更・返品はできません。
あらかじめご了承ください。

サイズ：25cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
アンティック　ヴィンテージ店のお取扱いは　中古品の世界ですが　アインのは　ピカピカの　新品です。
クラシック　真正なデンマーク製 ギルディング　美術手工芸品 1790年　宗主国ロシアの女帝　エカテリーナ2世への　贈り物として　2600点のセットを　目指して　作り始められた。
1802点が 出来た時点で　女帝が没した為中断。
ローゼンボーグ城にて　現在も国宝として保管。
描かれている　植物の学名が　バックに記載。
当店のお客様で　この学名が　何の植物名かを　知っておられる　植物博士がおられます。
総て　花の色指定で　当店が特注したものです。
アンティック　ヴィンテージ店のお取扱いは　中古品の世界ですが　アインのは　ピカピカの　新品です。
クラシック　真正なデンマーク製 ギルディング　美術手工芸品 1790年　宗主国ロシアの女帝　エカテリーナ2世への　贈り物として　2600点のセットを　目指して　作り始められた。
1802点が 出来た時点で　女帝が没した為中断。
ローゼンボーグ城にて　現在も国宝として保管。
描かれている　植物の学名が　バックに記載。
当店のお客様で　この学名が　何の植物名かを　知っておられる　植物博士がおられます。
総て　花の色指定で　当店が特注したものです。

サイズ：22cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
アンティック　ヴィンテージ店のお取扱いは　中古品の世界ですが　アインのは　ピカピカの　新品です。
クラシック　真正なデンマーク製 ギルディング　美術手工芸品 1790年　宗主国ロシアの女帝　エカテリーナ2世への　贈り物として　2600点のセットを　目指して　作り始められた。
1802点が 出来た時点で　女帝が没した為中断。
ローゼンボーグ城にて　現在も国宝として保管。
描かれている　植物の学名が　バックに記載。
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総て　花の色指定で　当店が特注したものです。
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クラシック　真正なデンマーク製 ギルディング　美術手工芸品 1790年　宗主国ロシアの女帝　エカテリーナ2世への　贈り物として　2600点のセットを　目指して　作り始められた。
1802点が 出来た時点で　女帝が没した為中断。
ローゼンボーグ城にて　現在も国宝として保管。
描かれている　植物の学名が　バックに記載。
当店のお客様で　この学名が　何の植物名かを　知っておられる　植物博士がおられます。
総て　花の色指定で　当店が特注したものです。

サイズ：22cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
アンティック　ヴィンテージ店のお取扱いは　中古品の世界ですが　アインのは　ピカピカの　新品です。
クラシック　真正なデンマーク製 ギルディング　美術手工芸品 1790年　宗主国ロシアの女帝　エカテリーナ2世への　贈り物として　2600点のセットを　目指して　作り始められた。
1802点が 出来た時点で　女帝が没した為中断。
ローゼンボーグ城にて　現在も国宝として保管。
描かれている　植物の学名が　バックに記載。
当店のお客様で　この学名が　何の植物名かを　知っておられる　植物博士がおられます。
総て　花の色指定で　当店が特注したものです。
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クラシック　真正なデンマーク製 ギルディング　美術手工芸品 1790年　宗主国ロシアの女帝　エカテリーナ2世への　贈り物として　2600点のセットを　目指して　作り始められた。
1802点が 出来た時点で　女帝が没した為中断。
ローゼンボーグ城にて　現在も国宝として保管。
描かれている　植物の学名が　バックに記載。
当店のお客様で　この学名が　何の植物名かを　知っておられる　植物博士がおられます。
総て　花の色指定で　当店が特注したものです。

サイズ：22cm 素材：陶磁器 ※モニターの発色の具合によって実際のものと色が異なる場合があります。
アンティック　ヴィンテージ店のお取扱いは　中古品の世界ですが　アインのは　ピカピカの　新品です。
クラシック　真正なデンマーク製 ギルディング　美術手工芸品 1790年　宗主国ロシアの女帝　エカテリーナ2世への　贈り物として　2600点のセットを　目指して　作り始められた。
1802点が 出来た時点で　女帝が没した為中断。
ローゼンボーグ城にて　現在も国宝として保管。
描かれている　植物の学名が　バックに記載。
当店のお客様で　この学名が　何の植物名かを　知っておられる　植物博士がおられます。
総て　花の色指定で　当店が特注したものです。
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クラシック　真正なデンマーク製 ギルディング　美術手工芸品 1790年　宗主国ロシアの女帝　エカテリーナ2世への　贈り物として　2600点のセットを　目指して　作り始められた。
1802点が 出来た時点で　女帝が没した為中断。
ローゼンボーグ城にて　現在も国宝として保管。
描かれている　植物の学名が　バックに記載。
当店のお客様で　この学名が　何の植物名かを　知っておられる　植物博士がおられます。
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